全书以“这是上主在摩阿布旷野所颁布的诫命和规则”作结，强调天主是以色列法律与社会结构的终极立法者。户籍纪第35章问答.pdf户籍纪第36章问答.pdf

答：他重申了天主在曷勒布山（即西乃山）与以色列民所订立的盟约，特别是十条诫命，并嘱咐以色列人务必谨守这些诫命。问2：这份盟约是只和祖先立的，还是也和当前的百姓立的？

答：逾越节是纪念上主在阿彼布月领以色列人出离埃及奴役的大恩（16:1）。所献的羔羊、吃的无酵饼，都是对仓促出发、蒙主救恩的回忆（16:3）。吃“困苦饼”，是要一生记念天主的拯救（16:3）。

主祭把圣盘及圣爵放回圣体布上。问答解读问：「信德的奥迹」是什么意思？答：这是提醒我们，圣体圣血的祝圣正是我们信仰的核心奥迹──耶稣的死亡与复活在圣体圣事中临现。问：为什么会众要在「信德的奥迹」后回应？

答：他们再一次行了上主视为恶的事：崇拜异族的神明，包括巴耳、阿市托勒特，以及阿兰、漆冬、摩阿布、阿孟和培肋舍特人的神。

我和大家一样，从小是无神论者，受辩证唯物主义的教育，对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察，但从未反抗到超出无神论的范围（我想布罗茨基也没有超出这个范围），更是做梦也没有想过我会成为基督徒，而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解

在劳动中她的手心磨起了一串串的血泡，挑破后火辣辣地痛，细嫩的双手变得十分粗糙，布满了伤口。

丈夫见此情景，便给她烧纸送鬼，但无济于事，于是请医生连续扎了两年针，还是毫无效果。郑秀华失望地和丈夫说：我死也得死在医院里，绝不能死在家里。然而在人无能为力之时，天主向她伸出了援手。

今天重读，使人掩卷叹息，仍觉扎心。我们纪念耶稣的苦难圣死，主说的七句话时刻激励着我们，使我们更加爱主心切，跟主更紧，离主更近。—、“父啊！宽赦他们罢！

卡洛于2006年10月12日在意大利蒙扎（Monza）去世。他的遗体后来被移至亚西西，这是一个他深爱的小镇，因为这里与圣方济各有着深厚的联系，而圣方济各是卡洛非常敬仰的圣人。