天主为了让圣女安琪拉不再分心走意，静心修道，就要她姐姐的亡魂在圣女的梦中显现，告诉她不必担忧，因为她死的时候，灵魂上没有大罪，一切妥善。

在旧约中，依撒意亚先知曾预言说：一个婴儿为我们诞生，有一个儿子赐给了我们（依9：5）。其实，圣经中的我们就是现在的我们！亲爱的兄弟姐妹们，圣诞是我们的光明和救援！邪恶将在无邪的婴儿天主前被粉碎！

[page]二、综合反省：基督是我们生命的中心对于教宗的任期作为，媒体多方责难，殊不知，在他宣布离职后，媒体却意外地噤声了。

约2700年前，对于犹太人将会漂流于世界各国以及终将回归，依撒意亚发出惊人预言：“那些像云彩飞来，像鸽子回笼的是谁？

主的圣意总要在其中。有些教会正在结出新的果实，须知她们曾几何时并不昌盛，但她们硕果累累。当然，这需要我们重新思考神恩的本地化。神恩是一个，但圣依纳爵曾说过，神恩需要根据地方、时代和人群而生活和成长。

（宗十六14）这句话文简意深。圣路加教导我们去领悟，光是知道信仰的内容，这还不够，人的心－－内在的真正圣所，要向恩宠敞开，为能往深处看而明白到所宣讲的是天主的话语。　　

有的死讯是由梦境出发，会其境意、化作文字、拆开结构，再明其字意。据《前凉录》载：洛阳的王穆将军，从酒泉发兵，向西讨伐索嘏。长史郭瑀出面劝阻，王穆执意不听。

李主教还与前来参加残奥会的辽宁籍教友运动员亲切交谈，鼓励他们刻苦训练取得好成绩，为祖国争光，为教会争光。

这个主题的延伸出现于依撒意亚第四十章及以后的章节，整个创造的过程都在那位是原始也是终结的天主面前（参依46:10，48:12）。

依撒意亚先知对我们讲：他受尽了侮辱，被人舍弃，他真是个苦人。他好像是一个被人蒙住脸面，受人轻视的人。然而，他所背负的是我们的疾病，他所担负的，是我们的疼痛。我们还以为他是受了天主的惩罚。