教宗保禄六世在其《司铎独身》通谕中说，奉献独身生活是神恩，我们仅能准备自己接受它，修道生的教育只是努力设法与天主神恩的计划配合。

《指导》建议一些方法，帮助教理讲授实现更好的效果，借助教学程序和圣事，强调第一福传、奥秘教理，关注生态和《赞美主》通谕，尤其是突出“艺术之路”，强调本地艺术、音乐、文学等等。

（《众位弟兄》通谕，198）；在这疫情时期，我们更加意识到这一点。我们建立社会关系的能力受到严峻的考验；人们更加自我封闭、独自行动、不出门、不聚会，也不一起做事情。

更让人兴奋的是，熊君随后竟然在永历皇太后给教宗的信中找到了更早的记载：大明宁圣慈肃皇太后烈纳敕谕耶稣会大尊总师神父。予处宫中，远闻天主之教，倾心既久。幸遇尊会之士瞿纱微，领圣洗。

（参阅：教宗本笃十六世，《在希望中得救》通谕，27，31）复活的主，甚至可以走在我们身旁，作我们同行的伴侣，就如祂与门徒们同行到厄玛乌一样。

所以，教宗若望保禄二世在通谕《信仰与理性》中开宗明义说道：“信仰与理性像两只翅膀，使人精神飞扬，瞻仰真理。

（《祂爱了我们》宗座通谕，219）司铎职务是圣化与修和的职务，借着与基督奥体的结合而实践（参阅：《教会》宪章，7）。

我们也不该忽略精神的慈悲善工：解人疑惑、教导愚蒙、劝人悔改、安慰忧苦、恕人侮辱、忍耐磨难、为生者死者祈祷。如你们所见，慈悲不是「好好主义」，也不是感情用事。

3.1教宗保禄六世呼吁福传1974年，教宗保禄六世颁布了《在新世界中福传》的通谕。

在姑姑和其他亲邻的劝说下，我才又回到了学校，而弟弟却从高二的实验班辍学。我能做的只剩下好好学习，考个好学校，在未来改变自己的家庭。最终不负有心人，我终于考上了一所还不错的电气学校。