解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几，半功伟绩，基督忠仆，终身不谕，后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。

教宗若望保禄二世在1990年颁布的通谕--《救主的使命》中说：“无人能晋升与天主共融，除非透过基督，并藉圣神的运作。”可以这样说，藉着圣神，我们的内心不再有黑暗，因为与天主共融是永远的光明。

这个思想也是«信德之光»通谕的主题之一。我记起教宗方济各在里约热内卢世界青年节期间讲的几段话：天主若在今天显示出来，祂就是真实的。天主处处都在。

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

一九九八年四月担任亚洲主教特别会议总报告人（RelatoroftheSynodofAsianBishops），教宗若望保禄二世亲临主持会议，随后教宗发表了《教会在亚洲》通谕，此次会议深受教会的肯定与重视

19.2006年教宗发表第一篇通谕《天主是爱》。[page]20.2006年教宗在波兰的旅行中前往Auschwitz纳粹集中营。21.本笃强调宗教对于世界和平的作用。

后记：基督徒的爱德荣休教宗本笃十六世曾以《天主是爱》的通谕向我们发出爱的呼唤。

后记：基督徒的爱德荣休教宗本笃十六世曾以《天主是爱》的通谕向我们发出爱的呼唤。

[5]保禄六世《伯多禄及保禄宗徒》宗座劝谕（一九六七年二月廿二日）纪念圣伯多禄及圣保禄殉道一千九百周年：《宗座公报》59（1967），196。[6]同上198。

梵二后修订的赦罪经更像是一篇劝词（东方拜占庭的赦罪经更是劝词，或者成为安慰词，参《天主教教理》1449号），通过里面的人称代词，我们可以发现，该赦罪经是司铎在与忏悔者互动，是对悔罪者得到解脱的鼓励，是对谦卑者认罪的安慰和肯定