在泰泽所有用餐前除了念圣经外，还会播放一小段古典音乐，大家在这段时间是绝对静默，只埋头吃饭。我是喜欢这时段的。Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。

但必须符合得大赦的条件：第一，办一个妥当告解；第二，得大赦的当天恭领圣体；第三，按教宗的意向祈祷，念天主经、圣母经各一遍，而且没有犯罪的倾向，没有思恋和倾向小罪的意思，这样才能得到一个全大赦。

心存善念（将临期第一主日星期二）“感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是祂由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在祂爱子的国内。”

她不断地祈祷，念玫瑰经，祈求天主圣神指引，恳求圣母娘帮助。她坚信：求就得，找就找着。在呼市的妹妹家住了几天，实在呆不住了，她决定回千里之外的老家——河北大城县。

在《心的归回》那抒情的歌声中，王江飞神父，焦念圣神父，白树平神父给我们一个个怀着崇敬与渴望之心来到神父面前的众教友一一覆手，主的爱通过神父的双手從我們头上流入，浸透我们的灵魂。

（《师主篇》作者的话）其实，教会固定的经文是为帮助我们祈祷，而生活的祈祷是我们有感而发，对天主当面的呼唤、赞美、祈求和倾诉……当然，就如某种场合你当然可以念出你准备的比较周全的稿子，但我们若即席发言，有感而发

由于职务的关系，我得以参加很多高级主管聚集的决策性会议，让我这个念应用外语出身的社会新鲜人，得以比其他同辈更快学到很多关于零售采购、谈判技巧、利润分配、业绩追踪、营销企划等专业知识。

中午吃过午饭，大约十二点半出殡时，12点半念经开始雨就开始，越下越大；20分钟后，当教友们亡者经念毕，准备起灵，大雨戛然而止。有钱难买下葬雨，当地人说这叫净水泼街。谁能说这不是奇迹？谁又能解释？

弥撒结束后，教宗带领了拥挤在圣伯多禄广场上的4万名信友念三钟经，由于有大量穿古装游行庆祝主显节的人士参加，令圣伯多禄广场的气氛更加充满了喜悦。教宗再次和大家谈了天主圣子诞生和向世人显示自己的意义。

她身穿中国古老的民族服装——深红色旗袍，迈着矫健的步伐，走向读经台，在念第一个信友祷词：“救主之父，你将永恒的圣言赐予了我们，求你扶助教宗方济各和教会所有的牧人，启发他们先知性的言语和行动，並以救恩的圣言安慰他们