但为了给基督作证，他们遭无知迫害，受恶毒攻击，眼看着他们一个个坐牢牺牲，你说怎叫我不流泪伤心？　　妈妈，我心中的妈妈。我永远把你呼喊，我永远把你依靠。不知道我什么时候要离开这个尘世来到天乡？

（玛5：45）他用自己超凡的训谕告诫我们：你们当爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷，好使你们能够成为在天之父的子女。（玛5：45）这正是让我们将以前的私爱、俗爱、圈子爱，向他的圣爱、善爱、神爱转化。

1.实践神学的分类和分析加尔文（JeanCalvin,1509-1564）在日内瓦共和国摸索改教的过程中，几乎都是涉及当时的外来移民，特别是逃避政治和宗教迫害的法国难民们。

“爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷！”（路6：27）。要七十个七次，宽恕得罪自己的弟兄；应该先与你的兄弟和好，然后再到祭台前献上你的礼物。爱仇人、宽赦罪人是不容易的，需要博大的胸怀与高瞻远瞩的勇气。

他走上苦路，是为给我们树立榜样，教我们学习服从天父的旨意，学习耶稣的爱和宽恕，把爱心施予迫害我们的人。耶稣藉着茨冠的痛苦来赔补人的骄傲。我们的道路一旦是天主圣意所拣选的，就不应视为轻贱或丢人。

对此，他提醒道，「自梵蒂冈电台成立至今，尤其在教会受到独裁政权压迫的年代，电台的使命始终是为受迫害的基督徒服务，为穷人和困境中的少数群体服务，而非一味追求广大的阅听率。

人最大的痛苦和悲哀不是生意的失败和生活遇到了困难和迫害，而是被罪恶所奴役而失去了自由和希望。在犯罪中，人破坏别人，毁坏自己，也伤害和天主父的关系。通过圣神，主耶稣基督更将赦罪的权柄交给了教会。

正义与爱的触碰中不断洁净；每一次纯粹的忍让、宽容、帮扶、以爱还爱、以德报怨，让心充满基督的大爱；每一次平复愤怒、克制厌嫌、克服偏见、自我贬抑、谦和待人，让他人感受到愉悦与温暖；每一次为了天主的正义受到辱骂、毁谤、迫害

正如圣保禄宗徒所经历的，论劳累，我更多，论监禁，更频繁，论拷打，过了量，冒死亡是常事，为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。

最后，教宗在波罗的海三国提到许多基督徒因忠于福音而受到纳粹和共产政权的迫害。