约伯认识到：那种把我们的痛苦归罪于天主的肤浅解释是没有出路的，而且事实上是人类所能犯的最大的错误。一旦意识到了这一点，通向接近事物真相的道路便豁然开朗了。　　事实上，这一远景从圣经启示之初就已存在。

是天主按自己肖像所创造的那个没有死亡、痛苦、疾病、仇怨的完满生命。然而罪的介入却让人失落这样的生命，死亡随即进入人类历史，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。

从宇宙角度看去，耶稣是元始，因为万物是借着他而造成的，凡受造的，没有一样不是由他而造成的（若1：3）；他是终末，因为按照天父在爱子内所定的计划——当时期一满，就使天上和地下的万有

从可居住的土地到赐与生命的水源，从结实纍纍的各类树木到与我们共享家园的各种动物，在天主的眼中样样宝贵。祂将这受造界赐给男人和女人作为珍贵的礼物，要他们妥善保存与维护。

神父不但没有告发他，还帮助他。可是，他多次要挟隆戈巴尔迪神父要钱，最后行凶。　　贾兰蒂诺主教表示，案件调查表明，隆戈巴尔迪神父是因为其无私慷慨的爱德和对他人毫无保留的信任而遇害的。

梵蒂冈今年10月将召开以家庭为主题的世界主教会议非常会议，爱尔兰主教团对此发表公告称：家庭是天主的恩典，建立在一男一女的基础上，向生命开放，是教会试图保护和看管的恩典。

本届研讨会由君士坦丁堡大公宗主教府发起，南新罕布什尔大学共同主办，来自世界各地的学者、环境保护者、记者、神学家和商界人士受邀再次出席研讨会，重申任何改善环境的行动，若没有道德与信仰启发的共同价值观的引导

没有特快婚姻：需要在爱上下功夫，需要行走。男女之间爱的盟约需要经过学习和磨练。请允许我说，这是匠人的盟约。把两个生命合为一个几乎是件奇迹，是依靠信德的自由及内心的奇迹。

教宗说：不来天主圣意小家，就表示我没有来过都灵。教宗在讲话中抨击丢弃文化说：今日穷人依然受到排斥，他们还是很难得到必要的协助和治疗。医学和社会救济取得巨大进展，可是丢弃文化也在蔓延。

而你却能发家致富，财物盈千累万、住高楼大厦、吃山珍海味、穿绫罗绸缎，说明你比他聪明得多，但你却把天主赐给你的聪明才智全都积聚在可朽坏的世财世物上了，从来没有善用天主赐给你的生命、时间、智慧和能力，做荣主益人的事情