教宗与冈道尔夫堡的群众会面时，他忆起教宗若望保禄二世和本笃十六世，形容两人是「與福音一致的见证人」。　　

72名即将领受入门圣事的慕道者和他们的代父母站在火盘周围，礼仪的开始，沈斌主教祝福火焰及以新火点燃复活蜡烛。暮色渐深，柔和的烛光安静地在人群中扩散。

弥撒后单枢机与其「辟室密谈」，因为单枢机年纪大了，不再前往罗马参加圣座关于中国的会议，因此他赴罗马开会前后，都会「飞到」台湾向单枢机请益。「单枢机讲的话，人家会听。」

婆家灶台简陋，一眼便可看穿，没有食材还可以想办法，可是那种需要木柴现生的火炉才是大难题，无从下手的我欲哭无泪，更加想念起城里妈妈做的软糯的小米粥和精致鲜香的红烧腐竹来。稍等一会儿，饭马上就好！

多少年来它已成为宣道者的适用参考，并成为大中学生认识真教、宣传真理、抵制邪说、维护信仰的有力武器。几周之前还有一位高中学生向我索要《辩护真理》一书。此书在太原的一个圣物组就脱销了几次。

如北平在清代建有清真寺32座，后据报道（《正道》杂志创刊号），到1931年，已增加到34座，并大都在清真寺内附设清真小学。

金鲁贤主教在２００３年的圣诞牧函中勉励我们：耶稣在山中圣训时，教导听众说：“你在祭台上献礼物时，如果想起你的弟兄对你有所不满，你应把祭品留在那儿，留在祭台前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。”

在慕道其间，张洪波神父说：我们信的是神而不是人。这句话一下子打开了廉俊的心结，让他立时茅塞顿开。他说：在生活中我看到很多的人让我不可思议，很多的团体、组织让我看不下去。

七年前的今天，在你恒久的呼唤中，在三个月的慕道后，我领洗成为一名基督徒，纵使我依然弱小卑微如一粒尘埃。那段日子，我骑着单车奔波在单位和我的出租屋之间，也来回出差，辗转于济南和深圳之间。

在关於圣母在梅久戈里耶显现的问题上，教宗方济各首先指出，本笃十六世教宗早已召集了一个委员会来深入研究这个问题，该委员会的主席为鲁伊尼枢机。