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教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

圣史中讲述了很多圣人的例子,他们依靠天主的圣言生活。首推亚巴郎——我们的信仰之父,在上主命令他离开自己的故乡前往未知之地的时候,他听从了上主的话。

解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

(4.2号)此外,主教团要运用现代大众传媒工具,使人了解本地的圣人,因为圣人与真福者是信仰的真实见证(2.5号)。

罗马:2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建,坚定于信德
2010-09-08

圣史中讲述了很多圣人的例子,他们依靠天主的圣言生活。首推亚巴郎——我们的信仰之父,在上主命令他离开自己的故乡前往未知之地的时候,他听从了上主的话。

隐秘的梦影神踪 之十二:梦与破案
2023-05-10

更为神奇的是,当圣贤因其贤达而受到帝王的迫害时,在死无对证的情况下,诡状殊形的死尸居然破墓而出,为受冤的圣人作证,解开了案情症结。波兰的国君波肋拉,是个暴虐无道的昏君,臣民噤若寒蝉,怕得要命。

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

人们以中国古代尧舜两个圣人国王为榜样,拥有许多女人是否合法,还有其他类似的问题。

殉道旅途的传教士——方济各·沙勿略神父
2006-02-22

为此,耶稣会创刊两周年的《人籁论辩月刊》专门为2006年“禧年”发行了《方济·沙勿略禧年纪念特刊》,给予圣人很高评价。序言中说,环视沙勿略看似简单的生平,实则卓绝不凡。

教宗本笃十六世2012年第49届世界圣召祈祷日文告
2013-02-27

(卷十,27章,38)这位北非的圣人尽量以图像描绘他与天主相遇、与天主改变所有生命的爱相遇这难以形容的奥秘。这是一种无限的爱,基于天主绝对无偿施予的恩赐,先我们而在,在生命的道路上支持我们,召唤我们。

“利玛窦的教导是,要从中国人的角度来认识中国人”
2013-04-07

教宗用了亚西西的穷子弟的名字,这个教会的圣人充满为穷人和被压迫的人服务的激情,方济各教宗证明他会尽一切能力保证罗马与北京之间发展友好的关系。

从“全能”记者到修女教授
2012-08-02

她内心很矛盾,向往学校中修女老师的生活,却又害怕,因为读了很多圣人传记,圣人们虔敬至极的苦修生活看上去是那么让人心生敬畏。我如何承受的了?在反复质询及踌躇当中,鲍芭德毕业后还是走上社会,成了一名记者。

追忆姐姐
2012-03-19

生病期间,姐姐喝的中药里含有黄连等最苦的草药,但她每次喝药之前,都让母亲代她画十字请圣号,感谢天主,就连喝一口白开水都要谢过天主和天上圣人圣女。