在那一天我要我计划颁布一劝喻--《愿你受赞颂2》。让我们联合我们的基督徒兄弟姊妹一起致力于将创造作为造物主的神圣礼物的关爱。

教宗本笃16世在最近颁布的《天主是爱》通谕中指出：“爱天主及爱近人是不可分割的，是唯一的诫命。”

1854年12月8日，教宗庇护九世颁布钦定圣母始孕无玷信德的通谕。

相对地，它既需追寻也要传达人类个人与社会存在的终极基础与意义（参阅〈信仰与理性〉通谕，5）。如此，媒体方能对一切真与善的传播做出建设性的贡献。

作为耶稣基督的门徒——作为誓愿追随他的人，我们又怎能不聆听他的训谕及劝告，立刻投入赔补圣心忧伤的行列？又怎能将他的哀痛警言不当一回事呢？

教宗本队十六世引用他的在希望中得救通谕里的话将世界的分裂与缺乏对耶稣基督的信心和希望联系在一起说：“这个伟大的希望只能是天主本身…这个天主不是随便的一个天主，而是取了人的形体的天主”（第三十一节）：是在白冷的婴儿和死而复活者的身上障显出来的天主

教会以对话为主轴，尤其是自梵二大公会议以来，以及与教宗保禄六世《祂的教会》通谕，后者几乎完全专注于这一主题。五十多年后，我们必须应对许多失败，这些失败迫使我们比圣教宗保禄六世更加着迷。

ChristianBeliefandWorldReligions,translatedbyHenryTaylor,SanFrancisco:IgnatiusPress,2004,p.236.[21]梵二，启示，24；参阅良十三世，《上智者天主》通谕（

他还讲了很多别的作证的话，并劝他们说：「你们应救自己脱离这邪恶的世代。」于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。——上主的话。答唱咏　咏23【答】：上主是我的牧者，我实在一无所缺。

我更是一方面热心为他们治病，一方面给他们讲解天主教的教理教义，让他们了解天主教，并劝他们本着求同存异的精神互相消除误解，本着和睦相处的原则，同建人间的社会，共敬唯一真神。