传道员们来给这位老姊妹祈祷时，也给我母亲做了祈祷。母亲住院期间，传道员们来了三次，我被这份陌生人的爱深深打动了。我想，我们素昧平生，人家怎么就来到母亲床前祈祷，同时还送来礼品呢？

这位年青人也承认，所以一旦回到父亲的家，他想对父亲说：我不配再称作你的儿子。

回家后我丈夫说：“生孩子是小事吗?出了人命怎么办?”我说；“在大风雪天她举目无亲，天主既把她交在我们手中，就必会负责任，他必会有预备，也必有安排，我们只管听从圣神的引领，必会得到救恩。”　　

特瓦尔宗主教也谈到阿拉伯之春和中东地区各民族的尊严。他要求尊重少数族群的权利，承认巴勒斯坦国家的存在。

他们所用的刀不是用来砍伐树木，也不是用来割掉野草，而是用来割断他们自己的骨肉之情。他们不是我们这块土地上的人，他们对我们这里也全然不知，他们只知道，主基督的爱火在他们心中燃烧。

在正定府，文神父担任教区的理家，同时也负责账房、仁爱修女会、若瑟会及大修院等事宜，大部分的时间都是处理文件，繁忙的工作、辛苦的汗水让他向天主呈上了最美的献礼，他说：天主知道如果没有工作，我会变成懒惰鬼，

王惠勇的大姐看到弟弟一家的情况，便劝弟弟加入福音派，很多福音派的成员也都来相劝，但他就是不信。这时已经相信天主的二哥王惠民邀请他加入天主教，对他说：你信天主吧！领洗后一定会对你有好处。

印度被森特纳戈尔，也为教宗若望保禄二世的一座态像举行了揭幕礼。这个态像高7公尺多，安放在当地传教机构的庭院中。在新德里举行的盛大纪念会，有大量的教友和其它宗教的信徒参加。

他说，这的确是一次教会的体验，一项教会性的兄弟友爱见证，体现出教会本身就是问题的答案。教区主教们学习聆听自己的羊群，因为羊群不希望经由太多的过滤才能与自己的牧人谈话。

巴西共和国检查官和捍卫原住民权利的专家旁特斯在发言中也提出应关注非洲人后裔的权益。他解释说，这些民族经常与主流发展模式发生矛盾。