1935年10月,许世魁神父(迁安市杨各庄镇杨各庄村人)捐资并号召教友捐款在古冶区林西第三员司房前街1号简易圣堂处建300平方米正式圣堂,于1936年建成。同年的圣神降临瞻礼祝圣了林西堂。
教会在最初几个世纪里,历经坎坷,终于在尼西亚公会议(325年)上肯定了耶稣是真天主的不可动摇的结论,加采东功会议(451年)接下去宣言耶稣的两性结合在一个位格内,并说明这位格是天主圣子的位格。
来自韩国的申东文神父在陕西与当地政府合作创办了麻风病院;一批批修女分别在保定、云南和广东为麻风病人义务服务。
我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?人群中,又为什么几乎没有人谈论过它?沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?
每当我从食品店买回东西来,若望(我的丈夫)总是帮我从车上一包一包拿下来。当他双手拿着他干活儿的工具时,我也为他把车库门打开。每当对方做了任何好事,一定要表示感谢。
他说:在学校里有时会遇到别人对我身体的嘲笑,但是面对这些,我会一笑而过,不会让这些不健康的东西来影响我的学习和生活。
今天的博舍隐修团体,是在继承和综合了东、西方基督宗教隐修传统的同时,回应梵二会议的教导而开始的一种新型的隐修模式。
仆人带领魏生到前堂外东厢房住下。魏生进入厢房,只见屏风、帏帐、床褥、书几、盥洗的盆子,笔、砚、琴、棋,没有一样不齐备,放在边家的行李,也已拿了过来。
参观北京的胡同,故宫、天坛、长城、十三陵,还有京城最著名的东堂、西堂、南堂和北堂。
2014年11月8日,河北邢台(顺德)教区刘海中伯多禄神父的葬礼在邢台圣母朝圣地后东峪举行。