因此每个教友就注定要长期在没有信仰的人群中生活。除了难以避免的外界压力，受单位领导或同事邻居的歧视、猜疑，讥讽等也时有发生。

神父您看，堂里的空位少了，教友们一个个热心起来了，小孩子们也慢慢懂得了信仰，渐渐习惯了每个主日天扔下书包，进堂聆听圣言，朝拜圣体，亲近耶稣。

（路：十四８－１０）近年来，北京的外地打工仔越来越多，其实，这个现象在每个城市里都很普遍。究其根本原因，可能是城市人不肯做低层工作。因为低层工作往往不受人重视，没有地位，而工资又少。

因此我们要在这里发出呼吁，SARS病毒的威胁应该受到本区域每个国家／地区的重视。事实上，除了中国广东、香港和台湾以外，新加坡的近邻国家也开始有病例浮现。　　

即每个教友把福音向自己的子女传下去,使他们能始终保持好信仰。当时我想，这只是个权宜之计，在当时也只能如此。按当时教会公布的三百万教友人数，我想按人口自然增长率，半个世纪后数量也是相当可观的。

希望我们每个教友都向她们学习吧！

仿佛只有把自己扮成穷人才能更肖似基督，可基督的“神贫”思想绝非要求我们“实贫”，社会的进步也使贫穷不再成为光荣，若每个基督徒都贫困潦倒，那么拿什么献爱心？我们穷的结症就是我们不发展！

我让自己在社会的书籍、电视、收音机中度过每个周末和空余时间，我害怕天主寻找我。但我的生活并未因忙碌而充实，也未因我的退避而安宁，我的心灵承受着前所未有的空虚与寂寞。

每个老人住的房间没有2张床位，房间里更是干干净净，一尘不染，不时飘来一缕缕幽雅的花香，令人沉醉。“最美不过夕阳红，温馨又从容……”伴着柔和的旋律，福利院的老人开始了一天的幸福生活。

无论在什么地方有人缺少饮食、衣服、房屋、医药、工作、教育，或缺少为度一个真正人的生活必需的方法，为灾难或为疾病所苦，受流徙或监禁的痛苦，基督的爱德便应该去那里寻获他们，加意安慰和援助他们，这一责任首先应由每个富裕的个人和民族承担起来