每周给他们和他们的家长们写一封微信鼓励陪伴他们，面对一个不可知的秋季入学，他们内心有很多的彷徨、担心和不可知的恐惧，所以我作为大学的行政人员同时也是神父，为他们提供一些牧灵的陪伴和人生的引导。

教宗也指责“墙壁文化”，这种文化助长那受恐惧和孤独滋养的黑社会的扩散（27-28号）。尽管如此，《通谕》以一个光辉的典范来对这众多的阴影作出回应，那就是第二章提到的慈善的撒玛黎雅人。

徐池很恐惧，去向天神祈祷，正要进庙的时候，看见一个乞丐，显出很震惊的样子。有人问他是什么缘故？

如果我们在这位宗徒身上能够发现今天许多基督信徒的疑惑和举棋不定，能够看到无数当代人的恐惧和失望，那麽我们也能够和这位宗徒重新发现对为我们死而复活的基督的信仰。

如果我们在这位宗徒身上能够发现今天许多基督信徒的疑惑和举棋不定，能够看到无数当代人的恐惧和失望，那么我们也能够和这位宗徒重新发现对为我们死而复活的基督的信仰。

所以，没有悔改而停止犯罪的人，没有认识并接受主耶稣福音的人，在天主面前是恐惧害怕的，是没有多少关系的。

当教会如同一盘散沙而不团结合一，社会因为偏见恐惧他人而分裂，我们可以在其中认出自己。然而，在此情况中，耶稣选择加入对话，没有采取高高在上的老师角色，而是与他的门徒一同行走。

在渴望光明的异教世界中，曾实行了对太阳的敬礼，即不可战胜的太阳,他们期望它的出现。然而，虽然太阳每天升起，但是很明显，它不能照耀人的全部存在，因为太阳不能照耀全部真理。

她心生恐惧。为了保命，她决定去一趟教堂。她不知道宣武门教堂在哪里，只能打车到教堂门口，却踌躇着不敢进。这时一个女人从教堂里出来取自行车。她小心问道：我能进去吗？由于身体虚弱，她声音微弱，对方没有听到。

而是因为诸位圣人曾喜乐地默观这个事实：就是借着耶稣的死亡与复活，他们已经一劳永逸地战胜冷漠、心硬和仇恨。圣人会继续在我们的朝圣之路上陪伴我们，直到天主的爱贯透整个世界，得到最后的胜利为止。