意大利圣维塔教堂　　土耳其圣索菲亚大教堂内的壁画土耳其圣索菲亚大教堂文艺复兴建筑：起源于14世纪的意大利，文艺复兴风格的教堂如比例尺一般精确，如肉包子一样圆润，结构只靠圆顶内部八角形肋骨框架支撑，无论站得近或者远都能完整观赏整个穹顶

（如，法国刑法中有怠于给予救助罪；在美国遇见陌生人受伤而不打911犯有疏忽罪）。

说德国访问重要，因为此行显示出教宗非常关注如何在日益俗化的社会中，特别是在欧洲、在他的祖国的情况下，向人谈天主和以天主为先的问题。德国之行是众所期待、极其紧凑和重要的访问。

逆流而上，才知白沙秋色渐深，江水澄净，碧如翡翠，如诗如画。我们很快也融入到大自然的画卷里，成为画卷中的人物。天主看了他所创造的一切，觉得很好（创2：31），这时刻，对《圣经》里的这句话感受特深。

如史学家黄节于1906年在《国粹学报》上发表的《徐光启传》就认为，他是阳尊其教，而阴取象数之学，以为己用，……则其对于宗教所以信服而图益者可见。

徐光启敬爱神长，从内心里尊敬传教士，尤其是对于利玛窦神父和罗如望神父。徐光启惊闻利玛窦神父去世之噩耗，痛哭失声如丧考妣。

有一日，我们会亲眼看到它们如蜡一样溶化，灰飞烟灭。在那一日，天要轰然过去，所有的原质都要因烈火而溶化，大地及其中所有的工程，也都要被焚毁。

如来自义乌团体的陈章瑛女士分享道：在她遭遇极大的人生痛苦、冷漠、变故后，依然能飞越仇恨的天空，亲自主动体贴地为仇人祈祷、谦卑地与仇人和好，她的见证当场令许多人感动流泪。

但是至今，包括有的教友由于不同原因，如：习惯，忙碌，无知等，而不重视复活节，复活的信息。当我们细读圣经，也会发现对于耶稣复活有部分人更是否认、怀疑，不信等‘奇怪’现象！

我们可以说，八十年代后的中国教会步入了“重建和恢复期”：开放教堂、开办修院、礼仪改革、成立出版及社会服务机构（如上海光启社1983），但与此同时，随着中梵关系的僵局和教会内部此起彼伏的纷争，布满了千疮百孔的中国教会这艘大船