同时还指出：“我们不能完全注重于对内，我们的口号应该是七分对外，三分对内；因为所谓传教工作便是向外传，自耶稣以至近代外国传教士，他们干的工作，多半是打出去；闭关政策与传教工作是处于相反地位的，我们必须推翻它

历代的传教士们选择离开了舒服的生活环境，选择以“冒险”的方式迈向异国他乡来传扬福音，就是因为他们跟随圣神的引导，以主耶稣的心怀，为了所到之处人们灵魂的最大益处。

由于受外国传教士的影响，我们的修道院在培育神职人员时，也偏重“牧灵照顾”，而忽视了在中国的环境下，福传才是首要责任。

那些专职向非基督徒传福音的传教士，才是名副其实的福传者。广义地理解，每个人每天生活的各个层面，都是在传福音，从吃饭、工作、休闲到祈祷、服务和专职福传者。

圣方济各沙勿略，这位伟大的耶稣会传教士，他的一生都在远方宣讲福音，足迹遍布亚洲各地，忙碌于建立教会、施行圣事。他的行动力惊人，常年在海上漂泊，忍受艰苦。

在今天这个时代，全世界每年有五千多万胎儿被杀，可以说道德走入滑坡，色情、暴力泛滥业已成灾。性解放运动推动性是一种没有规范、道德，和后果的行为。

如今香港喜获新主教，该会传教士发起意大利教友与香港教友在晋牧礼当日、同心为周守仁主教祈祷。

新神父的首祭弥撒是在徐州的乡下叫丰县的小镇上，一座临时的小教堂里进行，而丰县的老教堂，此时正在重新翻建，我们从老教堂的旁边看到三个有点古老的墓碑，本堂神父告诉我们，有三位法国籍的传教士于上个世纪1927

据说，除在德国留学的华人神父们的短期兼职服务和个别华人神长的来访之外，中国教会无论大陆，还是港澳台都无力派出传教士去德国服务华人教友团体，及对旅德华人移民开展牧灵福传工作。

同时还指出：我们不能完全注重于对内，我们的口号应该是七分对外，三分对内；因为所谓传教工作便是向外传，自耶稣以至近代外国传教士，他们干的工作，多半是打出去；闭关政策与传教工作是处于相反地位的，我们必须推翻它