更具体来说,天主教相信下列真理:1.天主教相信一个位格化的神我们称这位神,天主或“上帝”其实他并没有名字,即老子所谓“道可道,非常道”。他是一个真实而具体的存在,一个有智能、有生命的实体。
教宗在圣诞文告中强调,依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣,祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”,“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。
(非我等,主啊,非我等,惟愿荣耀归于你圣名)狮子非为啸叫而来,而为守望、裁决、赦免——在神明与人世之间,他是那道无法闭合的门,那根不折的权杖。
《道德经》有一句话:为学日益,为道日损,损之又损,以致于无为。无为而无不为。
因此,大家立即行动起来,自发组织,探望二道沙河地区的残病孤寡等困难人群(其中包括几户并没有信仰基督宗教的家庭),对他们一一表示慰问。
1942年11月20日出生于河北省交河县大鲁道乡金庄村。金神父幼时立志守贞,1984年河北神学院成立后,年过四旬的他进入修院速成学习。
她由心而发地感恩道:感谢天主给了我这次朝圣机会,感谢朝圣途中神父、修女的带领。
天皇后喜乐经后,教宗充分表示对耶稣圣婴玛利亚•嘉辣修女和道尔斯•洛佩兹•彭特斯修女分别在葡萄牙和巴西封列真福感到高兴。
汤若望,字道末,耶稣会传教士,1592年生,1666年8月15日卒于北京。汤若望神父1622年抵华,在中国的传教事业达四十多年。
讲习会主要协调人王江飞神父在培训班结束弥撒证道时总结道:从大家的认真听讲、记笔记和分享中可以看出,圣神在你们内已经扎根,这说明老师把属灵的课讲到大家内心去了,并希望你们回去后在堂区开花、结果。