本届聚谈会可以说是由教宗本笃十六世揭幕的，他于上星期日十月二十一日前往那波利牧灵访问一天，各宗教领袖和代表都参与了教宗在那波利最大的普雷比希托广场主持的弥撒，弥撒后，教宗在那波利总主教区大修院接见了他们

2008年3月15日晚，在河南电视台举办的“武林风环球拳王争霸赛”中，来自我国山东的王洪祥再次以一局定胜负的绝对优势击败国际拳王—来自巴西的卡希洛，从而创造了出山以来24战24胜，其中国际大赛6战6胜的武林神话

1654年在德国出版的《中国新图志》，被近代德国地理学家李希霍芬所推崇，他称：卫匡国为中国地理学之父。可以说，卫匡国也是推动中西文化交流的先驱者。

教宗的讲道围绕着脆弱与希望而展开，这两个关键词伴随四旬期走向逾越节的旅程。圣灰礼仪提醒我们认识今日的我及未来的走向。低首领受圣灰的仪式，是审视自己内心深处的邀请。

读经一厄则克耳先知书34:11-16这段经文既是旧约的预言，又在新约中借着耶稣圣心得以成全。一、经文背景简介厄则克耳先知是主前6世纪的先知，活跃于以色列被掳到巴比伦时期。

除了这两位代祷而获得的奇迹被确认外，圣座封圣部颁布的法令也确认了另外六位天主的忠仆和婢女的圣德：　　天主的忠仆路易吉·萨瓦雷（LuigiSavaré），教区神父，1878年8月15日生于意大利克雷莫纳

在念经祈祷前的简短讲话中，教宗谴责「剥削人的经济制度」带给人沉重不堪的「轭」，强调基督徒蒙召随时随地接近有需要的弟兄，克胜冷漠的逻辑。

教宗首先援引厄则克耳先知的神视，天主使成群成堆干枯的骨头有了筋，生了肉，藉着圣神的气息，使它们形成了身体。教宗说：这就是教会，是圣神的杰作。

印度籍的裴安堂神父，九九年进入印度西部卡纳塔克邦加尔雅尔教区小修院，后到同一邦份的霍纳沃尔接受新慕道团培育，零五年受邀来台。　　

我们在领洗时都领受了圣神，在圣神的引领下活出我们基督徒的生活和使命，因此意味着重新发现必需的使徒勇气，克胜舒适的世俗妥协。