我记得我的弟兄雅典的东正教希罗尼莫斯(Hieronymos)总主教的一席话：“看到我们在难民营中遇到的那些孩子们的眼睛，就能立刻完全认识到‘人性的破产’（2016年4月16日莱斯沃斯岛的讲话）。”

当年她和另一位修女被派到广东大衾岛学习护理麻风病人6个月，之后到江西南康麻风村服务。2002-2003年，薛修女被修会安排在西安神哲学院进修。

禧年也是促使一切制造隔阂的墙倒下的机会，例如已经严重伤及塞浦路斯岛50年之久的分裂。教宗祝愿“能够达成一个有共识的解决方法来终止分裂，并且让塞浦路斯所有团体的权利和尊严都完全受到尊重”。

这一作风贯穿整个救恩史。当祂想解救祂的子民时，祂藉着梅瑟这个人的信德和信赖做了此事。当祂想摧毁耶里哥的坚固城池时，祂藉着一名妓女做了此事。甚至连撒玛黎雅人的皈依也是藉着另一名罪人的工作成就的。

尽管这些被选者的教导和举止卓越非凡，可是救恩史却是坎坷的，充满了人的伪善和不忠。当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。教宗方济各在即席讲道中指出，在耶肋米亚先知的口中有天主的声音。

因此，在庆祝耶稣死而复活的奥迹时，我们可以纪念整个救恩史，祈求领受圣神的恩宠，让圣神给予我们宣讲耶稣基督的真正勇气。

历任东吴大学、武汉大学文学教授，著作颇多，所著《绿天》、《棘心》等书风靡一时，又译《一朵小白花》（即《灵心小史》之新译），散文、杂文尤多。

圣史约翰堂54岁的保罗·罗伯茨（PaulRoberts）牧师采用新诫命。教堂位于萨里市，可追溯至公元1210年。他说：这基本上是表达《十诫》的方式，协助人正面接触《十诫》。

圣史若望加注说：「耶稣所提的圣所，是指他自己的身体。」教宗说明：「耶稣的巴斯卦开启了新的敬礼，也就是爱的敬礼；并开启了一座新的圣殿，就是他自己，复活的基督。

圣若瑟，这位基督降生事件中的重要人物，圣经称他为义人，因为在他的生活里，有诸多的疑问和不解，但他只凭着义人的信德，只照着神秘之音去做，成为救恩史中天主得心应手的工具。