圣奥斯定说，爱则不难，难亦所甘，有天主，一切都不难，这是夫妇二人的心志，更彰显了他们的信德和爱德。让我们由衷地为他们的大爱点赞，并为这个幸福之家献上祈祷、祝福与帮助！

李锦洪亦从中国文化的底蕴，以八种对比的观点，回应古伦神父的八条成功之路。

我亦如蚕蛹一般，生命处于低谷，四面楚歌，无力自救。我不断地蜕变，不停地撕咬着我周围的蚕茧，虽然举步维艰，但是我没有失去内心那份来自天主的喜乐与平安。

在这个团体中不仅生活在世的信友能够彼此共融通功，就是活着和已故的信友之间亦能相通功。为此，有天上教会与地上教会之间的往来。提到天上教会与地上教会，我们必须把教会的存在作个界定。

朝圣途中，主内兄弟的爱心加餐；教友企业家的盛情设宴，庆祝朝圣之旅的圆满，使我们蒙受了天主的恩宠的同时，亦感受了主内亲如一家的温情。

我相信，研讨会的举办，不但能推动江西天主教对中国化道路的探索，亦将对中国天主教徒走中国化道路有积极作用。在此，我谨代表中国天主教爱国会，中国天主教主教团，对研讨会的举办表示祝贺。

耶稣承诺给我们内在的自由、喜乐和幸福，没有任何人也没有任何东西，可以从我们这儿拿走它们，即使在极大的痛苦、磨难、病痛和死亡中，亦如此。

可是，《礼仪宪章》在允许弥撒某些部分使用本国语言同时亦推荐用拉丁文。按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。

可是，《礼仪宪章》在允许弥撒某些部分使用本国语言同时亦推荐用拉丁文。按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。

疫情给我们在生活上亦带来很多困扰，因为要保持社交距离两米，所以入超市或做银行事务都要排队，让很多简单的生活琐事要花很多时间才能够完成。