若我心偏于邪恶，请勿成全我；不容我单靠自己的信念去生活，不以爱天主作我不爱人的藉口；不是为得祝福来跟随你，不是只在教会中渴慕你……。让我作个敬畏的人，且因着敬畏你而不畏惧人。

就在这艰苦的时刻，有一道亮光闪过洛克斐勒的心怀，他觉悟到金钱不是一切。第二天清晨，他开始捐钱给教会，用他的财富来资助贫寒人家，他创立了洛克斐勒基金会。所支持的医学研究机构，发明了盘尼西林和许多新药。

读圣人们的祈祷，使我想起了西班牙明爱会执行长孔路一神父在其《我们的信仰》一书中指出：“利用天主作为达到自己目的的手段不是屈辱天主吗？”

他们也肯定不是神贫的人。圣教中有许多圣人出身富贵家庭，但他们轻看世物，乐善好施，效法基督，最后成为很有圣德的人。耶稣说：“富人进天国如同骆驼穿针孔。”这就是指那些见利忘义、贪恋世福的人。

他跟随耶稣后，在家中设宴(路5:29)，耶稣就在这筵席上说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”

答：直到20年前，亚马逊还不是如此的重要，即使一直在全球经济内占有一定的重要性，但是对于巴西的经济发展还不是非常重要。为什么那时不是非常重要呢？因为对于农业和森林资源的盘剥线前沿还没有到达亚马逊流域。

这块布巾长24公分，宽17公分，上面的人像经过研究，不是出于人工绘制，而是从一个人面孔上的血迹汗迹直接印上去的。这块布巾上的面孔到底是谁的？它的来历如何呢？

犹记得20年前先教宗邀请全球各大宗教领袖聚集亚细西的时候，已经事先澄清立场，他指出在亚细西举行的祈祷不是各不同宗教在一起祈祷，而是各不同宗教为祈祷而在一起。

就生活的常态而言，生活既不是喜从天降，让你每天充满惊喜；也不是横祸飞来让你整天心存忧惧。生活的常态就是寒来暑往、秋收冬藏；就是婚丧嫁娶、生老病死；就是衣食住行、平淡如水。

教宗在致词中强调，世界主教会议不是国会，而是教会以天主的心来解读现实的会议。教宗还勉励与会神长们要秉持使徒的勇气、福音的谦逊和充满信赖之情的祈祷，给圣神的行动腾出空间。