方主教在讲道中，回顾了教区120年来的发展历程，自有记载1710年永平府有领洗者至今已逾300多年历史，1850年建成具有京东第一堂之称的黄花港天主堂，1899年唐山秦皇岛两地从直隶北部代牧区划出，成立永平教区

我是一个领洗才七个月的新教友，这或许是狂妄啊，我不敢说了。因为我只感到了使命感，而我不知如何去做。我常常迷茫，我惶恐，我很无助。

这位巴西主教也表示：“我们还要设立圣洗圣事和婚姻圣事的施行者，因为蒙度鲁库原住民大部分都领了圣洗，他们愿意让自己的子女领洗并在教会内结婚。因此，我们尽力让每个村庄都有这些圣事的施行者。

我是一名领洗十多年的教友，不曾为主做过什么。回想过去的时光，实在愧对于主。现将我的一点亲身体验分享给大家，也算为主作一次福传见证。我是一名80后的上班族，每天除了照顾5岁的儿子就是工作。

经同事于洪介绍，我对天主教有了初步的了解，通过学习，于96年圣诞节领洗。可那时只是一个挂名的教友，对天主不追求不渴慕，圣经也不看，只有星期天去望弥撒。但是天主一直陪伴着我，从来不曾舍弃我。

不错，在圣诞节之后纪念的诸圣婴孩也没有领洗，他们的困苦在天主眼中是血的洗礼。天主救赎的方式比我们所想像的要多很多，没人能否认即使这些方式也是经由基督的道路。”

教宗提到圣玛尔定的形像，他年轻当兵时还未领洗，有一天看到一个穷人向人们请求帮助，但没有得到，因为所有人都从他身边走过去。圣玛尔定“看到其他人没有心生怜悯，便明白那个穷人是留给自己的”。

来自陕西渭南教区的福传先进人物常惠巧老师的精彩分享感动着在场的每一位信德之友，这位自1995年开始秉承丈夫遗嘱勇敢传扬基督福音的热心教友，13年来与她的福传团队一起，足迹遍及渭南的县市和乡村，引领了500多人领洗进教

一些朋友因阅读《信德》而了解基督，接近教会，再通过慕道学习皈依领洗；大批神长教友通过《信德》的呼吁而捐助弱者，合作救灾；各种培训学习聚会活动通过《信德》的报道而得以推动，形成了中国各地教会宣讲圣言、研读圣经

芭芭拉说：“我们在2005年领洗，之后我们每逢周五都会守小斋。其实我们本身已经很喜欢鱼柳包，但听过鱼柳包的起源后，我们更加喜欢它了。它代表着对祂的投入所带来的力量。