临走时堂里的柳叔叔、陈阿姨、段叔叔热情地把两位老人平安送上车,并相约下个主日再见。下个主日到了,毕爷爷和梁奶奶早早来到了弥撒点参与弥撒。
用整车拉走树苗的陈村、南六冢等堂口的神父、教友感激不尽,但是谁也无法计算10多年来他无怨无悔地花在育苗、绿化上的钱财和倾流的汗水了。
温州教区龙港堂区本堂司铎陈时雨神父告诉本报,该堂区复活节新领洗80多人,110多人领受坚振圣事(含新领洗者)。
(摘自:《从社会学角度看性别歧视》陈满鸿,神思刊物,第廿四期,一九九五年二月,第49-56页)四.联合国报告:妇女地位有待提高联合国发布的题为《世界妇女2010》的报告指出,男女不平等在政治领域非常明显
1999年5月16日,王崇喜教友(左一)到小巴拉盖村,为88岁的陈德英修女送葬太平间内显爱心十几年前,住在东河火车站附近的张振玉教友,因在东货场穿越铁道时,不慎被疾驰而来的火车撞死,尸体被铁路公安放到包头铁路医院的冰柜里达三个月之久
课题组的指导老师陈奇佳也指出,一些在生活、学习及其他问题中遇到困难的大学生,为了某种需求而信仰基督的情况不少。在信仰基督前,周立曾把逃课看作家常便饭,我也不想逃,可是逃习惯了,很难改。
当晚席间枢机获知次日遣使会谷声野神父计划带我外出朝圣参观时,枢机遂将去真福山和万金圣母大殿的路线给随行的陈神父述说一遍,嘱咐我们明天尽兴外出,享受高雄妩媚的阳光,傍晚再来四维文教院。
我回电金主教,并得胡振中主教鼓励,便在9月,与陈神父及马爱德神父(1998年安息),成为佘山修院请进来的第一批老师,且在圣热罗尼莫纪念日,举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。
巴斯卦烛光在游行中穿过被黑夜昏暗所笼罩的圣堂,逐渐行成一道光波,这光波在给我们谈基督,他是真正的晓明之星,永不西沉;这光波也给我们谈复活的那一位,他身上的光战胜了黑暗;第二个大标志是水。
记得礼仪部的记者拍了好几张照片,可惜当时同在场的杨晓亭神父(今为延安教区主教)过几天帮我领取的照片只有两张。至今,这两张照片,依然是难得的回忆。