首先由7位复愿修女向院长宣读誓词；97岁高龄的钱余荣主教主持了发愿仪式；9位修女匍匐在地，全身心地奉献给上主和教会；典礼后，主教、修女献堂会院长、神父、修士及全体辅祭人员与发愿修女合影留念。

当天的第一篇读经叙述基督复活与信友的关系，保禄宗徒提到若基督没有复活，我们也不会复活。教宗说，当我们诵念《信经》时，最後一部分我们念的特别快，因为它让我们害怕。我们不敢设想未来，去想从死者中的复活。

海的对岸有个伊甸园汹涌的海潮把路途隔断不能近前渴暮着注视规探伊甸园的美景一去不复返经过几多盼望经过几多期待耶稣基督救世主从天降人间用血肉之躯做了一道海面上的帆把亚当的后裔驶向伊甸园啊，耶稣，我的救主啊，

这种反抗地缘政治，消除由地缘及由之产生的种种身份性辨识的根本理由奠基于福音信仰的真理内，保禄宗徒对之有非常好的表达：其实你们众人都藉着对基督耶稣的信仰，成了天主的子女，因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督

司铎既充满人性，也完全是天主的人，他对世界及其不幸有怜悯的心，服从天主，自愿归属。从旧约中有关默西亚的观点谈起，将它与基督在救赎史上所实际完成的一切作对照。

教宗解释道，他是一位受人尊敬的长者，耐心地等待天主许诺的圆满实现。教宗说道：“让我们仔细地看看西默盎的耐心，在他的一生中，他一直在等待，是耐心的等待。”

今将手的礼仪性的各种动作做一综合性的阐述，以了解其意义，对积极、有意识参与教会礼仪者可能有所助益。一、画十字的手十字是基督的象征，因为他在十字架上为了拯救人类，自作了牺牲。

，基督的言语进入我们的心神中。

拉伊枢机谈了教宗方济各第5次在穆斯林占多数的国家进行和平与对话的朝圣之旅的意义。先前，教宗访问了阿拉伯联合酋长国、摩洛哥、伊拉克和哈萨克斯坦。

弥撒是天主圣子，在与祂身体的合一，转向朝拜天主圣父的一个行为。透过我们完全的、清醒的，和主动的参与这正确的讚颂，我们变得更加有秩序，更完全地与基督配合，并更完全地和透彻地指向天主圣父。