曾有一位神父说：朝圣就是不断地朝着圣德的方向迈进，不断地争取成圣。

耶稣在祂的苦难和死亡时刻向我们显示了道德力量，施泰因的确效法了祂，我认为这对确定她的圣德也是一个重要因素。”从施泰因的著作中能看到她是一个怎样的人物呢？

“这也是我没去住教宗寓所的原因之一，因为之前在那里居住的教宗都是圣人，而我做不到，我没那么大的圣德。我需要人际关系，因此住在圣玛尔大之家这个旅馆，在那里可以找到与每个人交谈的人，可以找到朋友。

这些堂区不但不会再呈现分裂，而且拥有一种能够产生许多圣德的礼仪，这个礼仪有一千多年之久曾是信友圣化的工具。为此，我们感谢教宗，他为教会找回了这个珍宝。

9月13日周五，在亚洲和大洋洲访问的最后一天，教宗将在“圣德肋撒”之家探访长者和病患，然后在“公教初级学院”（CatholicJuniorCollege）与青年举行跨宗教会晤。

这包括更积极爱主爱人，主要表现在两个层面：一是克己：克制私欲，生活有节制等；二是更加关爱他人：在照顾好家人的基础上，也要尽心帮助周围的有需要的人包括照顾老弱病残等。

上任不久的德力宗主教在2003年12月的采访中公开表明说：「在政治方面，我们摆脱了旧的政权，但事实上，我们现在被占领了。任何民族都不喜欢这一点。」

医院的科主任是位虔诚的热心教友，他的表哥更是一位知名的司铎，他们的善言德表对柏医生起到了潜移默化的作用。以前和他谈起信仰的时候，他虽不接受但也无反感。

十月十七日的开幕弥撒纪念安提约基亚的殉道主教圣依纳爵，主礼的杨鸣章辅理主教讲道说，马尔他骑士团拥有自己一套体系，但同时也是教会一员，成员需要不断加深信仰，回应信仰召叫，否则会变成空有其表的团体。

他们的心中没有原则，空有其表，可以拿一切做交易，包括内心的自由、信仰、祖国。对他们而言，重要的是安然走出困境。他们是投机主义者，在利用局势。