我认为，本笃十六世的举动为以后的教宗的确会有影响。它敞开一条路，一种可能性，一如本笃解释他辞职的理由，将他的抉择同我们所处的时代联系起来。

四天的避静由贾神父全程带领陪伴，使教友们度过了一个有意义的避静期。

箴言上说：“心平气和，使身体康健；心怀嫉妒，使骨骸腐蚀。”嫉妒是我们向善立功的最大障碍之一，我们怎样才能避免重犯此罪？我想如果能从以下两个方面做起，我们一定能铲除嫉妒的病毒。

2015年12月9日，在教区朝圣地韩罗堰堂口开启慈悲之门的同时，上主也拉开了我们堂区教友的心门，使我们也加快步伐传扬福音，为慈善做工。

广东汕头张文贵神父很多地方的福传已经展开，有些地方也取得很大的成效，使我感觉到应该学习他们的榜样，加快福传的步伐。

二、改革构想耶稣说：“我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”（路5:32）对那犯罪的妇女说：“去罢!从今以后，不要再犯罪了!”

这也就是为什么玛利亚．玛达肋纳称呼耶稣为「我的期望」：因为他是使她重生的那一位，他给了她一个新的未来，一个美善和免于罪恶的生活。

我们要发掘更多方式，使已存在于文化和人民生活中的福音更加本地化。天主比我们更早在这里。身为亚洲人，也许我可以指出更多这方面的方式，这样，信仰便可以得到更好的传播。能否举一实例？

对我个人来说，我必须承认，当我想到诸位圣人时，我心中便燃起热切效法他们的渴望”。

「旧我」已与基督一起被埋葬了；「新我」从死者中复活了；这「新我」是按照他创造者的肖像而更新的。我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。