2008年1月5日至9日，桂林天主堂举办为期5天的冬季教友再慕道学习班，参加人数28人，来学习的大多是老教友及部分新教友和在堂口的修女。

巴盟教区杜江主教主礼，来自巴盟教区主教府的神父、修士及各堂口神父、河北地区的神父、执事、修士共21位，及约2000位教友参加了祝圣礼仪。

渴了、饿了顾不上吃喝，累了在沙发上稍事休息，就又开着车赶往下一个堂口，除夕、初一、初三、除五……都是如此，最多时一天做五台弥撒。晚上回到堂里，累的饭都吃不下。

特别感谢了杭州教区的支持；同时堂长也回顾了义乌堂口一路走来的艰辛和变化。最后，堂长也提醒大家把耶稣的爱带给更多的那些需要的人。礼仪在杨主教的降福下圆满结束，最后，杨主教与参礼神父修女共同合影留念。

虽然我身处大堂口，但平时却很少进堂，天主对我仅仅只是个宗教概念。

2006年9月，他被调到固川堂区——宝鸡西山腹地的一个教友村，同时还负责西山堂口，和距固川20公里的巨家村（塔稍村）堂口。

教区代表，修女代表，沙河堂口代表、微风门徒班代表分别致追悼词，最后家属刘海花致答谢词。同时，由来自藁城、威县、广宗、巨鹿、任县、邢台、隆尧、沙河等十五余班军乐队参礼。场面肃穆感人，无不动容。

修会复会后，修女们的工作就是帮忙堂口的福传、办班、讲道理等，但不长住堂口，哪里需要哪里去，需要几天去几天，修女们的福传工作深受神长教友们欢迎。

潘神父叫它‘平安庄’。难民的人数大概是1月的3倍，而‘平安庄’已经变成了一个‘平安城’。

这14个村分别是小花园、扬驿铺、大花园、白塔、皮屯、前台、边村、冈郭屯、鲁屯、朱屯、文庄、樊庄、汪楼、沙岗寺等。碑文由陶钟翰撰写，他后来还纂修了《开封县志草略》。（河南历史文化读书会）