那是我在五家庄主教府任副本堂的时期，我从谢博思神父手里接过“教导”的接力棒，对教友进行培育。从最初的什么也不懂，到后来的小有经验，逐渐深入了解了他们的需求与爱好。

他提出构建五型教会的理念：圣事型，道德型，文化型，服务社会型，民间外交型。他又传统又创新，继承传统又办中国特色的天主教事业。他在爱国爱教方面是一个先锋。他强调政教关系和谐发展。

礼仪年中，救主基督的“节日”有：圣诞节（12月25日）、主显节（1月6日）、预报救主降生节（3月25日）、复活节（逾越节）、耶稣升天节、五旬节、基督圣体圣血节、耶稣圣心节。

我们是信徒，因为天主的爱本身“已倾注在我们心中了”（罗五5），这圣神现在真的是我们“嗣业的保证”（弗一14），持续不断地激励我们去以耶稣完美及丰富的人性追寻永恒的美善事物。

你们好多人亲眼见过耶稣使瞎子看见、瘸子行走、死人复活、五饼二鱼饱饫了五千多人。怎么现在见耶稣受难，就不敢承认了？而且还讥讽嘲笑。真是可气。

随后杨主教带领教友们朝拜十字圣架，亲吻耶稣的五伤。通过这一活动不仅让教友们重温耶稣基督的受难史，也让我们牢记主耶稣基督为我们人的罪所付出的代价。

他也撰写了其他大量的著作，包括五本书：《跨越希望的门槛》（1994年10月）、《礼物与奥迹》（1996年11月）、《罗马三折圣画像：默想》（2003年3月）、《起来，让我们向前去》（2004年5月）以及

其中一人，名叫嵇康，他写了一首诗：目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。当他看到雁儿北归，嵇康就手挥五弦琴，优悠自得，游心于太玄，即游心于天地之间，无所执着。

（参出22：4，7）如果自首自愿赔偿损失，则只需归还失物原来价值，另加五分之一。（参肋6：5；民5：7）这个平日的掠夺者，怎么会转身下树就改弦易辙，决意重罚自己，成了个散财济贫的义人呢？！

一位印度商人赠给诺贝尔和平奖获得者德肋撒嬷嬷五句话：沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。盼望天主降福这个充满大爱的养老院。