圣母院内的刺绣间、裁缝间、洗衣场等服务机构以及上海土山湾工艺品厂为孩子们提供了工作场所。1867年，会祖主顾玛利亚姆姆（中间坐者）在其房间与首批准备离法赴沪的修女们合影。

其实，非但是为教会出力，就是现在教友中哪一家有事，无论是需要人工还是车辆等物，教友们只要有能力都会主动帮忙、义务劳动，从不要报酬，这种互助互爱的精神在当地教友间渐渐形成了一种风气。

在婚姻生活内，夫妇间的性爱，如果愿意对生命开放的话，便会得到满足感，而这种感受只能在男女相方的爱情中产生。子女之能够成孕及出生是借着夫妇间亲密的爱情。子女们也会知道他们是谁，和由谁所生养。

在家庭里，那些存留于原居国的传统角色已经破碎，常见到的是父母与子女间的冲突，父母仍与他们的文化相连，而子女们很快地受到新的社会环境的同化。

在家庭里，那些存留于原居国的传统角色已经破碎，常见到的是父母与子女间的冲突，父母仍与他们的文化相连，而子女们很快地受到新的社会环境的同化。

重庆医科大学的学生正在给老人按摩三层楼的敬老院有40多间房，可入住150余位老人。三楼刚刚装修完毕，地面一律木板铺就，墙壁洁白，纤尘不染。三、四米宽的走廊可使老人们不必下楼就可散步、自由活动。

“耶稣圣心节”与星期五纪念救主受难的传统有关，故在星期五举行（其实，许多地区，自17世纪，都习惯于每月首星期五，举行“耶稣圣心”敬礼）。

堂内西首设祭台，祭台后的假山上立一露德圣母像，四周饰以鲜艳、苍翠的花草，堂内装潢精致，光线柔和，显露出圣母玛利亚的慈颜笑容。

教宗谈话的中心思想是仁慈，他强调有许多人因物质和精神困境受到伤害，司铎必须首先为他们医治创伤。宽松、严厉、冷漠和实验室里的神父对教会都没有帮助。　　

在礼仪中，教宗聆听了几位信徒的告解，但他自己首先向在场61位听告解司铎中的一位，办了告解，领受了修和圣事。教宗主持的忏悔礼仪，开启了圣座促进新福传委员会筹办的24小时奉献给天主四旬期活动。