宣读了弥撒福音之后，几位东方礼的圣职人员在教宗面前奉献一曲复活颂。按照古老传统，这首颂歌要在复活主日当着教宗的面唱。歌词开始的大意是：天主升起，祂的仇敌四散。

他向年轻的圣职人员即席谈到自己的培育生活，并向这些修生说：‘听到别人称呼我陛下（Santità即圣德）时我感到惭愧。

下午4:20，所有参加活动的人员全部到齐，服务人员为每位兄弟姐妹安排了住宿。下午5:30，茶话会以大家齐念天主经揭开了序幕，之后大家共进晚餐。

因此，必须拒绝教权主义，重新效法基督，恢复谦卑：教会的革新必须从圣职人员的革新入手，信友们要是看到他们的牧人效法基督，于是也会重新回到教会的怀抱。大会也讨论了婚姻性生活的基本价值。

在距原主教府5公里的东柏棠村文致和主教及其同伴们的墓地，文致主教的侄孙媳讲述了1938年10月9日，天津主教为文主教及其同伴举行隆重纪念弥撒和当时的参加人员以及一些细节，其中谈到，参礼的人们像小孩子哭自己去世的父母一样伤心哀痛

他们的今天是持续修道人员的榜样和目标，我们应该效法他们服从教会，忠于使命，因为在他们已经见证了怎样活出美好的圣召。也要求所有神父、修女、教友要效法先人、已亡的长辈，继续奉献火热的生命。

协助这项列品案的历史学家莫罗佐德拉罗卡（RobertoMorozzodellaRocca）进一步解释，「萨尔瓦多那时盛行对圣职人员和教友的迫害。

当晚参加的人员有25人，分为三个小组对主日福音进行了学习分享，其中不乏有第一次参加的，但随着祈祷的深入，大家对圣经章节慢慢有了体会，并结合自己的生活，将这与天主相遇的宝贵经验分享出来。　　

为了维持就诊秩序，修女向前来就诊的人员发放了130张免费挂号单，请大家按照各自领取的序号有序排队候诊。来自安康市汉滨区恒口镇、大同镇、五里镇的100余教内外朋友前来就诊。

人员到达后，大家一起来到山上的农家乐活动现场。服务人员开始做准备工作，在活动现场挂起了喷绘的圣像以及活动的横幅，用气球搭起了彩门，用粉色丝带装饰了现场，给大家营造一个温馨浪漫的环境。