这是基督的祭献，祂临在其中，把我们聚在祂周围，用祂的圣言和生命滋养我们。这也意味着教会的使命和身份都源自那里，都源自感恩祭，始终在那里初见成形。

不管她是什么样子，都是一个生命，我们没有权利剥夺她的生命。女友很不理解：既然不管什么样的孩子都要留下来，那你还有什么必要去做产前检查呢？

因为我们人类的生命是不断地分享造物主、天主的真、善、美、圣之恩宠而得以生存的。就好像地球上的花草树木因不断地得到阳光而生存。若花草树木与阳光断绝了关系就必死无疑。

教宗认为，信德源自与耶稣的相遇，这种个人的相遇触动了他的心，为他的生命指出方向并赋予新的意义。教宗说：若没有教会，我不可能遇到耶稣，也不会知道这一巨大的信德恩典保存在我们人性脆弱的瓦器中。

第一个生日的生命的诞生；第二个生日则是在教会内的诞生。你们会这么做吗？这是一个家庭作业：弄清楚自己在教会内诞生的日子，然后感谢上主，因为在领洗那天，祂为我们敞开了祂的教会的门。

一场大病改变了我平庸老化的信仰生活，痛苦和患难是一个大恩典，我在痛苦中读经读报获得圣神的力量，走出了人生的低谷，脱去了僵化的生命，有了活信德。

处于与外界完全隔绝，暗无天日的封闭井下时，宗教信仰成为矿工们的生命支撑，年长的戈麦斯成为这个被困团体的精神领导，他每天组织矿工们祈祷，祈求天主的恩典，他告诉他们：只要有信念，终将和家人团聚。

教宗在讲道中惦记廿世纪的许多受害者，说道，「我念及可怕的两次『大战』和在世界很多地方的其它战争、集中营、种族灭绝、古拉格劳改营、种族清洗、迫害、恐怖主义、人员绑架、毒品，以及袭击还没出生的生命与家庭的情况

人们常常希望别人来关心自己，希望得到“施”而不是“舍”，这样的人将如同只进不出的死海，生命枯干，惟有像加黎利海一样，才会有活泼强壮的生命。　　

宗座生命科学院前院长斯格雷恰（ElioSgreccia）枢机向梵蒂冈电台表示，「自然律和道德律的式微起因于『创造观』受到世俗化的影响而式微，因为是天主创造万物，也是祂创造了我们生命的基本规范。