2008年1月16——18日，太原教区峰西堂区玫瑰会、方济各第三会会员一行41人在太原总堂进行了避静神修学习。

本次培训主要针对如何善度圣保禄年及暑期少年儿童要理讲授，杨晓亭神父带领大家学习教宗本笃十六世有关圣保禄年开幕的重要讲话，使大家明了圣年的意义和积极地善度这个圣年。

有一次，我邀请洪楼的张迎春等教友来莱钢交流，大家在饭店交谈信仰，于大姨像个小孩一样感慨地说：教友在一起真好，我觉得就是在天堂。不管受了多大的难她总不抱怨，把这个看成天主的祝福。

在基督信仰中，祈祷的意义要广泛得多，它并不仅仅发生一个特定时间或状态下，更是一中真实的生活，所表达的是一种与天主之间持续不断的交流。从某种意义上讲，一个基督徒的生命就是一个不断祈祷的过程。

我们都知道信仰是生命，是爱与爱的交流，是心与心的相印，是人灵性的转变，那就让我们想办法把这生命传递给望教者，而不是“教育”给望教者。

痛苦真是天主化了装的祝福，自领洗后，老人爱不释手地看圣书、读圣经，虽然没上过学，只在年轻时上过扫盲班，但她却用工整的笔迹抄写圣经，抄累了，就听一会圣经播放器，周而复始，从未间断，她每天把主要的精力放在与主的交流中

在我们教会团体，也确实存在着此类问题，急急忙忙到教堂来，急急忙忙回家去，互相交流的机会很少，或根本就没有交流。

全球华语圣歌创作大赛」创办人米申神父在演讲中指出，天主教会音乐的更新很慢，教徒担心自己的创作不适用于礼仪，这令到信仰音乐和敬拜音乐的创作受限制；青年渴望一些能表达心声的教会音乐，教会内却缺少一个提供不同地区华语歌曲交流的平台

由于历史的原因，我们大多数人是无暇顾及，只是在一些慈善事业和灵修经验上，我们有些交流与分享。

将爱心紧密的联系在一起，而且他又体现出信仰的主体特殊性，社会群体性和文化的交流、融合及互补性。