（参圣奥斯定传）　　“信德”13期载，有一个堂区在圣周五晚上组织演出圣经剧《耶稣受难》，令现场观看的很多教友被感动得泣不成声，而演出结束后的演员们在后台为演出的成功而抱在一起失声痛哭。　　

每一地方教会规定不得有多于七位执事，遂令执事的威望得到提高，也导致了他们试图在职务上作出改变：（一）执事将本有的职责转嫁给副执事（sub-deacon）、辅祭等；（二）肆意转向以礼仪性质重新界定自己的职能

审视它，不论怎样“痛苦”会惊醒我们……审视痛苦人的一生必经历痛苦，尽管我们做了些许努力，但仍无法改变；这是天主为我们而定的计划；“诚然，我知道我对你们所怀的计划──上主的断语──是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途

这两股力量的平衡令一道桥更为平稳和有足够弹性，好能承受极大的重量，让人、车、物通行。在本主日的福音中（若8:1-11），各种不同的能量，都投放在耶稣这个人身上。

战争结束后不久，日本天主教会根据新的法规《宗教法人令》组织了“天主公教教区联盟”，也就是日本天主教主教团的前身。天主公教教区联盟决定了复刊《天主教新闻》作为这联盟的报刊。

这位缅甸司铎说：「在我们的眼泪里、在痛苦不安中、在国际社会遗弃我们的时刻，教宗的话语令我们深感安慰、得到治愈。」在过去三个月内，圣父教宗为缅甸的和平发出了超过六次的恳求之声。

但是，你们确定“可怜的拉匝禄”的生活会令某些人产生兴趣吗？当然会，因为一个人的故事比他的话语更有说服力……我之所以讲述这个故事，主要是出于一个原因。

这奇迹令一位年青的乌干达女士—LuciaLomokol受惠。二零零八年十月二十五日的黄昏，她当时二十岁，失去了在她肚里内的小孩，并因败血病快要死去。医院没有办法帮到她。

我们知道，有许多文件都有被虫蛀、因天灾人祸而受损的情况，但鞣酸铁墨水的情况却恰恰相反，是本身高浓度的墨水损害了其载体，会沿着字的痕迹腐蚀纸张，令纸张永久受损，我们就是遇到不少这些情况。

主教宣布绝罚令，将麦琪乐逐出教会，而修道会也被解散。就在此时，社会各界友人聚集起来，在她陷入危机的日子里，向她伸出援手。一位犹太人苏络门女士(EmanuelSolomon)为修女们提供了栖身之所。