这令我们联想到圣保禄的话：只有一个主，一个信德，一个洗礼（弗四5）。圣洗一词意思是浸入，事实上，借着圣洗，我们在精神上与基督一同死亡，并像祂那样从死者中复活，得以重生（参：罗六4）。

有一次一位神父以为奶奶识字是假的，怀疑她只是靠死记硬背，熟悉经文而已，于是就盖住一段经文的上下文，让奶奶说出中间的字，结果令神父吃惊的是她没有被考住，她不但说出字的发音，更能说出这些字的意思来。

这令我们感动不已，因为我们天父温柔的爱实在是太伟大了。在玛利亚和若瑟之後，白冷城的牧人们最先目睹了救主谦卑的光荣，。他们认出天使向他们所宣报的记号，并且朝拜了圣婴。

谁能令我们不再有他战胜仇恨与死亡的爱？最后，教宗祝愿基督复活的宣报随着充满喜乐的阿肋路亚歌声在世界上传扬，他也祝愿复活了的基督在我们前面，陪伴我们在世界上的旅程。

高明的“交友之道”，令利玛窦得以辗转进入内陆。他发现中国读书人“重文轻理”，决定采取“补儒”策略，把宋明儒家讲求的“象数之学”，用西方学者擅长的“自然科学”加以补充。

而保禄宗徒的结论却令我们宽下心来。他写道，行恶的人‘不能再有所成就，因为他们的愚昧将要暴露在众人前。’”

这位异国神长的理解、尊重、信任以及深情厚意令我们深受感动。

战争结束后不久，日本天主教会根据新的法规《宗教法人令》组织了“天主公教教区联盟”，也就是日本天主教主教团的前身。天主公教教区联盟决定了复刊《天主教新闻》作为这联盟的报刊。

恐惧和偏见令我们从远处观望他人，不敢加以亲近，或是怀著爱服务他们。「亲近往往意味著冒险犯难，如同最近几个月许多医生和护士教导我们的那样」。

审视它，不论怎样“痛苦”会惊醒我们……审视痛苦人的一生必经历痛苦，尽管我们做了些许努力，但仍无法改变；这是天主为我们而定的计划；“诚然，我知道我对你们所怀的计划──上主的断语──是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途