我忽然明了，如果我还没有准备好受苦，我就是还没有准备好真正的奉献自己。

在我爬到21阶时膝盖疼痛异常，便暂停爬行，亲吻圣阶默想耶稣在比拉多衙内受苦受辱的情景。忍痛爬上，从窗户看到了石阶顶端以往历任教宗们的私人小堂。

事实上，为建设一个懂得接纳、融入和安慰受苦者的社会，我们众人都负有共同的责任（77号）。

门徒纵然颇熟识梅瑟的律法、先知的书和圣咏，但却不明白经上有许多地方都是指着那位与他们一同生活，后来受苦死亡又复活了的耶稣。只有当耶稣一而再地向他们讲解，他们才心窍顿开，明白圣经的真义。

笔者认为，一般中国人心目中的“阴府”，即“阴间”“黄泉”“阴曹地府”等，是一个中性词，并不表明死者是善人，或是恶人去的地方，也不说明他们在那里是暂居或受苦、享福。因此，它必定不是耶稣要去的地方。

帮助我们在那些需要我们帮助的人身上，那些在受苦中或被遗弃，在所有人中认出你的容貌，并帮助我们有如兄弟姐妹与你生活在一起，成为一个家庭，你的家庭。

这种观点使人认为，世界就是一个受苦的地方，人生在世就是要过苦日子，现在的苦痛越大，将来的福乐也越大。这种观念无法使人认识到我们每天生活和工作的价值与意义，因而不会努力建设美好的世界。

七八十岁的老人信仰基督，不识字的人也会唱诗、诵经，这其实只有一个原因，是中国社会贫富差距拉大的结果，人们信教其实不是信教，而是信钱，信当下的好报，这就是在非常短的时间中国能出现三四亿信徒的原因，而这些信徒，大多是底层百姓

上帝是在预备我们将来要为他做更大的事情，就像上帝把以色列百姓带到旷野之上，为了磨练他们将来能够进入应许之地。在这段期间唯一和他有联系的家人就是他的妈妈。

在2012年中秋、国庆双节期间，中央电视台推出了《走基层•百姓心声》调查节目，入基层对几千名不同各行业的人进行采访，面对的问题都是你幸福吗？于是，幸福称为媒体的热门词汇。你幸福吗？