徐光启晚年官至东阁大学士，入参机务，……加太子太保，进文渊阁，可以说是位居一人之下万人之上，几乎达到权利的顶峰。可为什么这样一位位高权重的大臣，去世时会如此清贫？

其家属有权利继承吗？在这起罕见的财产纠纷中，这位方丈的家属和寺庙方均已委托律师，双方相持不下，而存在争议的财产目前已经被冻结。　　1980年，在女儿王丽(化名)才四五岁时，王武(化名)便离婚出家了。

爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多人前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫，换句话说，结婚的男女二人有使用对方身体的权利

俄国作家陀思妥耶夫斯基更进一步阐释到：天主在创造世界和他的子民时，出于对人的至爱，赋予人以自由意志和做自由选择的权利，恶的存在只不过是人滥用自由意志和自由选择权利的结果。

爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫，换句话说，结婚的男女二人有使用对方身体的权利

然而，由于历史上的“教宗国”特别强调主教和神父的世俗权利，以及今天的以权利衡量人的价值和意义的社会潮流，有些人，甚至包括个别的主教和神父们，忽视了主耶稣所赐给的“圣事性权力”，忽视圣事的虔诚与神圣，忽视赦免人的罪的服务

教宗走下飞机后，两位儿童献上鸢尾花，这是约旦的国花。

我们常常谈论穷人，可是当我们谈论他们时，是否了解这些男女、这些儿童没有生活必需品呢？第二条讯息是分享。分享是天主的逻辑，与只顾自己的逻辑相反。很多次我们把头转向一边，以免看到有需要的弟兄姐妹！

此外，还要拒绝非人性的经济模式，因为它会制造新型的贫困，排挤劳动者，制造死亡的文化，这种文化轻视生命的天主的肖像，侵犯每个男人、女人和儿童的尊严。

此外，教宗也将探望收容残疾和被弃儿童的伯达尼中心。德肋撒修女和沃依蒂瓦教宗将是陪伴教宗方济各这次访问行程的两个重要形象。