教宗的话越进入精彩，他说：“在城市里生活着默默无闻的人，可是偶尔他们竟跃上报章第一版或电视荧幕上，被剥削得体无完肤，直到利用价值完全消失，不再吸引人为止。不幸的是这乃是邪恶逆性的运作逻辑，抗逆维艰。

教宗最后祈愿，在等待上主前来平息狂风暴雨的时候，我们要以在祈祷中默默无闻的见证，找到在我们心中所怀希望的理由（伯前三15），好能在许诺的记忆、十字架上的苦难，以及复活希望之间活出神圣的张力。

在我们教会里，我们很少会看到或关注到还有着一群默默无闻、安静服务的团体——聋哑团体，那是因为这些人本来就很少，更是因为各堂口的服务很难跟他们衔接，而使这些羊群无法真正得到牧养。

一种解释造成了混乱，另一种解释无声无息，默默无闻，静悄悄地，但越来越明显地产生着效果。

一种解释造成了混乱，另一种解释无声无息，默默无闻，静悄悄地，但却是越来越明显地产生着效果。　

他们在默默无闻地从事一项艰巨而又重要的工作，我们对他们的爱心的服务奉献和真诚的分享表达诚挚的感谢。

但是想想有多少父母、工人、医生和护士，那些病人，他们每天默默无闻，以神圣坚忍润泽着世界！正如圣经所肯定的，“有涵养的人胜于勇士”（箴16：32)。然而，我们必须诚实：我们经常缺乏耐心。

像上面所举的土著人中的第三类人那样，热衷于教会事业，为了教会事业，不居功、不怕苦，默默无闻、不遗余力，使自己更深刻体会到天主的慈悲，不断悔改皈依。

妈妈常在买东西时将别人多找的钱退还，在公交车上给老人让座，施舍那些贫困可怜的人，看顾患难病痛的人，在默默无闻地做这些的同时，妈妈总是向对方大方表明自己的信仰，使其能认识天主，光荣天主。

思想随笔》这样描述基督信仰的救主耶稣，“在他的身前并没有做出什么发明，也并没有君临天下；但有着谦卑的、忍耐的、神圣的，对上主是神圣的、对魔鬼是可畏的的伟大；只要我们考虑在他的一生、在他的受难、在他的默默无闻