基督的宗教要人低头正视自己的罪过，但更重要人抬起头看天主慈悯的面容和听天主宽恕鼓励的声音，只要罪人回头，天主一定会拥抱的，只是应该知道从今以后不要再那么笨去犯罪了！犯罪的下场很苦啊！

如果大家拿到这个会议日程，上面的标题和我现在给的标题是不同的，我讲的是社会的良知和执政的伦理，刘教授讲的是很抽象的概念，我今天希望掰碎了给大家讲得更清楚一点，什么叫社会良知，什么叫执政伦理，对未来的发展，从我的角度

从人口学和全人类发展的角度看，亚洲是基督宗教尚未被人熟知的大洲，因此这种福传和宣讲基督救恩的视野，对人类未来尤为重要。梵二大公会议之後，跨宗教和大公对话是天主教会的两项长期任务。

有一次是在上海和神父修女共进晚餐，当我刚用竹筷夹过一片菜时，坐在身边的修女忽然侧身向我靠拢，然后附耳低声告诉我：张老师，你看，那儿有公用筷子。

再从宗教信仰的角度看，也不得不问：神到底“住在”什么地方？我们所称的“来世”又在哪里呢？看到这些问题，许多人自然会摇头苦笑说：算了吧，先把你我的日子过好再说！

作者呼吁，童年概念是与成人概念同时存在的，儿童应充分享受大自然赋予的童年生活，教育不应为儿童未来而牺牲儿童的现在，不能从儿童未来的角度来提早设计儿童的现在生活……美国教育家杜威也指出：“生活就是生长，所以一个人在一个阶段的生活

从这个角度来看，信仰是保会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

从这个角度来看，信仰是保障社会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。彼岸和永生在岁月的长河中，每个人不过是长河中的一叶小舟，从人伴随着第一次哭声，离开温暖的母腹的此岸，到含泪归西的彼岸。

问：虽然许多非洲国家已经独立近50年，但是从某个角度看，非洲大陆是否仍然被它的过去所禁锢呢？　　答：确实是这样，非洲仍然依赖于他人。独立于他人还是一个有待实现的意识，这个意识还需不断成长。

当现代的伐木工人进入长江中上游时，当地人可能会说出若干不能砍树的道理，比如触怒山神树精，给人带来灾祸之类的，从科学的角度看，当然是迷信。