这是保禄宣讲的中心，他曾说：因为我们知道：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了。（罗6：9）假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。

托克维尔就曾在《旧制度与大革命》一书中写到，在法国大革命之后，教会被国有化和官僚化，教会地产被收归国有，由国家支付教士的薪水，路易十四统治下的法兰西教会既是一个宗教机构，又是一个政治机构。

当年圣雅各伯为了纪念圣母玛利亚在这里显现，以石柱为中心，用石块垒砌起一座小小祈祷室，后来被君士坦丁大帝扩建为大教堂，但在摩尔人统治时期被毁掉了，而那根石柱却被基督徒们秘密地保存下来，直到阿方索一世占领萨拉戈萨后

从八世纪阿拉伯统治时期，三大宗教的信徒（犹太教、伊斯兰教和基督教）共居此城。古城墙内天主教堂四处林立，堪称露天博物馆。不起眼的圣多默教堂因藏有格雷科的《奥尔加斯伯爵的葬礼》而闻名。

这里的癸亥日是指东汉光武帝统治时期第七年，三月的最后一天，这一巨大的天文现象发生在公元31年，是描述星象事件后大约34年。当时东汉的首都在洛阳，在耶路撒冷的东部，时差为5个小时。

更为毒辣的是，撒旦企图让耶稣永远沉湎于人世间的物质世界，并从此退出人的心灵主宰，让肉身永远统治灵魂而沦为永死，使天国寂寞，让地狱不空。但耶稣基督永远不会忘记仁慈的天主父对他救世的重托，去与魔共舞。

在题为《万民都要藉着祂的光行走（默21，24）》的世界传教节文告中，教宗再次重申“教会所做的不是为了拓展其权利或者维护其统治，而是为了把世界的救恩——基督带给所有人。

也就是希望天主爱的统治被接受在人的心中，也使人在他们的生活中和社会里把他的旨意生活出来。最后的目的是为了使天主的光荣彰显在人间和在天上。天主的光荣在于人人服从天主的旨意而彼此相爱。

玛利亚是无染原罪的母亲，她也向当代的人重复地说：你们不要害怕，耶稣已经战胜邪恶；他彻底地战胜了它，把我们从邪恶的统治中解放了出来”。教宗于是进入他这天讲话的要点说：“我们是多么需要这种美好的讯息啊！

按照天国（HerrschaftGottes）的字面意义，天国一词指天主的统治，是从天主是主这个古老的信仰告白抽象化而来。