心灵能获得什么益处？我穿这么漂亮的衣服是为了让别人称赞吗？我的灵魂也像衣服这样漂亮吗？我天天洗脸美容，但却为什么忽略心灵的洁净？我吃这么好、这么饱，算不算克苦精神？是不是应当学习抑制、淡泊、节俭？

因为他对人的心灵説话，他谈及在天主圣言光照下的具体生活情况。圣玛尔大之家的弥撒讲道有时提到基督徒的生活经历，对许多人都是一个参照点。

善人的祈祷更能悦乐天主的心，子女们在为父母祈祷、望弥撒时，最好先办神功、领圣体，使自己心灵洁净，效果更好。

善是心地的洁净、先天的良知、灵性的定位，谁若拥有善良之心，谁便有了立足之本。美是内心的愉悦、心灵的光环、精神的慰藉，谁的感觉意识中充溢了美，谁便有了持续喜乐。

从而达到圣保禄宗徒希望和祈求的那样愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各种识见，是你们能辨别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子，常是洁净无瑕的，赖耶稣基督满结义德的果实，为光荣天主（斐第一章9—

天主圣言点燃我们的心灵，让我们感受到爱和安慰。我们可以选择做行走的罪人，聆听主耶稣，知道自己会跌到，但若悔过，就能重新站起来。我们也能成为坐着的罪人，总是随时准备为自己辩护，只说对自己有利的话。

因此，教宗说，对青年的培育便是以受到信仰洁净的理性来发展。教宗引用路加在宗徒大事录的记载而说，由于斐理伯执事，厄提约丕雅在耶稣身上为自己的问题找到了答案。

我要告诉你们一件事：歌唱能教化人心，对心灵大有裨益。」

主，你若愿意，就能洁净我！一个麻风病人如是求他。我愿意的，你洁净了吧！他回答。想想看，如果一个人常常诚心诚意祈求不要让我们陷于诱惑，天上的慈父会对他无动于衷吗？

我只能以一个曾经失去女儿的父亲的心灵来陪伴你们，和你们一同流泪、一同悲伤！因为他（她）们不在了，在今世我们再也看不到他（她）们了，他（她）们却以另一种方式永远的活在了我们的心中。