一月二十二日下午，教区将与基督教联合举办基督徒感恩祈祷会，主题为．．．合一听取宗徒的训诲，时常团聚、擘饼、祈祷。

像汤若望这样精通天文历法的传教士，即使在鼎革之后依然受到重用，正如摄政王多尔衮在谕令中所指出的：“治历明时，帝王首重，今用新法正历，以敬迓天休”，“用称朝廷宪天又民至意”（《清世祖实录》卷七）。

天主爱他们，待他们如同子女，为他们舍命，为他们掰饼，这饼就是祂降生成人的圣子的身体。圣子教我们向天父祈祷：‘求祢今天赏赐我们日用的食粮’。世博会是将团结互助全球化的有利时机。

又如想对饼酒本质变化加以解释，传教员有时称饼酒本质变化为奇迹，这个说法不正确，奇迹是显而易见的，若说圣体是奥迹便好得多了。如若不然，教授圣经，就可能发生较多的错误。

我们需要这位在掰饼中接近我们，启示自己的天主。今天我们分享的这个爱的饼，你们也要把它带给其他人，把同情和友谊赠送给所有人。教宗与穷人、难民和服刑人共进午餐後，与他们一起诵念《天主经》。

教宗说：教会强烈渴望信徒也藉着在同一台弥撒中祝圣的饼，领受上主的圣体，若能兼领圣体圣血，感恩祭宴的标记将以更清晰的方式表达出来，即使天主教教义教导说，只以饼形或酒形来领受，都领受了整个的基督。

因此，祂大声对人群说：‘你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了’。耶稣以这样的方式激励群众向前迈出一步，叫他们省思神迹的意义，而不仅仅是利用它。

而圣体圣事，“这杯和这饼难道不是与基督奥体的共融吗”？“我们大家是一个身体、参与同一个饼”。突显了“圣体圣事所具有的个人和社会特性”。“基督将他的身体给了我们。

魔鬼说：你若是天主子，就命这些石头变成饼吧。耶稣回答说：经上记载：人生活不仅靠饼，而是靠天主口中所发出的一切话语。其三是试探欲。

在通过增饼奇迹有了地上食粮（参阅若6:1-14）后，他还准备了一份更大的礼物，他使自己成了真实的食粮和真实的饮料（参阅55节）。主耶稣，谢谢！我们要衷心说：谢谢，谢谢。