“内敬”，就是慎独，留意自己的心思念虑，醒悟上天的俯视。“外敬”，就是一个人的言谈举止，特别在与人交往或参与公共活动时的大方得体，童叟无欺。

不是天主需要我们，而是我们需要天主，所以我们必须连续不断地思念、渴慕天主，就像牝鹿渴慕清泉，就像小羊寻觅草场那样，好在天主的怀抱中缓解自己心灵的困乏饥饿与干渴。

不可否认，隶属于人性范畴的各种心思念虑扰乱了我们对天主的专注。乾翰神父的《静观与禅定》一书中，有一篇论祈祷分心，引用了一段有趣的故事，故事是这样的。

因此，活出天主圣言的司铎必能忠实地宣讲此喜讯，因为圣言是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念（希4：12）。

作为基督徒，放下自我，突破自我，挑战自我三者不可缺一，耶稣对门徒说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己（玛16:24）圣保禄宗徒也说：该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新

我必须逐渐融入教会的话语中﹐借着我的祈祷、生活、痛苦和喜乐﹐以及我的心思念虑。这是一条转变我们的道路。」那么﹐该如何学习祈祷﹐如何在祈祷中成长呢？

春节，已然成了外出务工者对家乡最后的牵系，尽管一年中的多数日子都远离家乡，但根还在，思念还在，新年团聚的梦还在。共聚天伦很短的时日后，他们还要从那里出发，再度回到城市的角角落落。

2月6日，我接到大哥病危的电话后便匆忙往家赶，但还是没能见到大哥的最后一面，大哥的离世，留给我的是伤心，是思念，更多的是遗憾。　　

辛苦了一辈子，受了一辈子的罪，而今天，他离我们而去了，给我留下了终生的悔恨和无尽的思念……今年的圣枝主日，我为父亲献上了亡者弥撒，求主垂怜，恩赐老父亲早日升天。

我们大家必须将自己的生命、心神、爱、思念、工作带给教会…大家要一起这样做！