因此要有与其身份相称的素质与品德，而人的言语最能表现出一个人的品质。言为心声，因为人的好坏，从言谈中才可见到。（德27：8）圣济利禄说过：我们侮辱天主的圣名是用口舌，我们颂扬天主的光荣也是用口舌。

也就是说，一个在基督内重生得赎的人，他在行为、态度、品德上，与过去那个人有很大的差异。新造的人是按着新的品行生活。

让人们在离真正生活很遥远的事情上耗时费力，盲目攀比；让人们在与生命沾不上边的“身外附属物”上出大力气、下大功夫；使人在追求金耳环、金项链、金戒指的扭曲心态中，从不考虑如何提升自己内在的美、内在的善以及真正有质量、有价值、而永不朽坏的财富和品德

对于节俭，也许有人说无足轻重，但可以折射出一个人的品德。说她对人和善，和谁也不吵架、不抬杠、没红过脸。不管是食物、衣物或是钱，经常接济有困难的人。村里有个精神不正常的人，经常给他衣服、鞋帽、食物等。

（接2011-7-20期）9.要慎言慎言是一种高尚的品德。愚人只会信口开河；明智人的话，都是经过权衡思量的。（德21：28）在慎言方面大圣若瑟为我们树立了榜样。

八要深入推进“三支队伍”建设，培养精通马克思主义宗教观、熟悉宗教工作、善于做信教群众工作的党政干部队伍，政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍，思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观

忍耐如果说，冯修女的贞洁、听命的高尚品德使教友倍受感动的话，那么，她的忍耐精神却受到了几乎全村人的由衷钦佩。70年代后期，虽然挨斗的时候少了，可她们的生活仍然十分艰难。为了生存，冯修女学会了手织毛衣。

她入了修道院，生活严谨，品德出众，被推为院长。她死后，给众修女显现出来，浑身被火焰包围，很痛苦的叫道：你们不必为我祈祷了，因我犯了大罪，不愿告明。现在被罚进地狱了。

其品德可直追圣方济各·沙勿略及利玛窦两位传教先锋。本文从雷鸣远神父在抗日战争中的贡献，来说明他热爱中国的心。

在学生身上有很多值得我学习的品德。