起初他还以为是工作过劳，于是尝试运动、娱乐但都没有成效，恐惧感与日俱增。后来在妻子的引导下，郭炳江成为了一个基督徒，终于找到内心的平静。

年轻的修生，希望你牢记自己是基督的忠勇尖兵，教会未来栋梁的特殊身份，始终具备吃大苦、耐大劳的决心和毅力，不怕挫折困厄，不怕风吹浪打，不做只能在温室开放的娇嫩鲜花，而做傲雪凌霜的松柏，勇立潮头的巨浪，驰骋疆场的战马

本堂劳仲杰神父不在，由教友徐先生作了简介：该堂始建于1929年，奉无原罪始胎圣母为主保。舟山有2800名教友，下面分设14个堂口，堂区工作基本靠教友们协助。

工厂是一个机器轰鸣、人声鼎沸的地方，然而在河间天伟公司，信教的老板考虑到信教职工的精神需要，专门辟出了一间宁静的祈祷所，每天晚上劳累了一天的信教职工，吃完晚饭洗漱完毕后，来到这里公念晚课、玫瑰经。

享受劳动之美，应该学学古希腊神话里的西西弗斯，更何况中国的孟子针对人的“作为”时说：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”这确实需要毅力的。

此时爱尔兰王劳格耳虽未皈依真教，但他的朝臣中，领洗入教的，为数不少。一般平民，也对巴特利克的讲道深感兴趣，纷纷弃邪归正。　　异教的僧徒对圣人恨之入骨，一再唆使人暗杀他，每次均赖主保佑，化险为夷。　　

而且还说：不劳不苦，不得平安；不争不战，不得凯旋。而这里所说的劳苦争战，并非让我们去争夺人世旅途的财富、名利、权位、虚荣，却是让我们不断地攻打自己的私欲偏情、阴暗，攻打自己的高傲、自私、贪婪。

因此，圣母司铎会的会士们应永远保持对穷人的热忱，这是他们的修会自创会之初就形成的特色，也是他们的会祖耶稣和玛利亚的斯塔尼斯劳（StanislaodiGesùeMaria）神父的生活特质。

他们是阿劳卡主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和教区神父拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos）；前者於1989年遭仇教的游击队员淩虐并杀害

（得后3：10）劳动是每个人的天职，不劳者不得食。更不用说世俗之人还担负着赡养老人、养育子女、操持家庭成员的衣食住行等等责任。人人必须通过辛勤的劳动才能得到饱暖的生活。