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汤汉:在第五届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响研讨会”上的欢迎辞
2015-11-17

“中国天主教会与社会的融合”,这不是一个“要或否”的问题,不是一个“应与否”的问题,也不是一个“能与否”的问题,而是一个“如何进行”的问题,因为我们确认基督信仰所主张的价值与中国传统文化,以及当代中国人所追求的价值

江汉大学代立勇教授发表论文:仁爱与神爱
2019-05-21

儒家的所谓“仁爱”,不过是血亲伦理而已。儒家的仁爱只不过是一种有差等的血亲伦理,谈不上什么超越,基督教无差别的爱,才是真正的超越。

杨慧林:孔汉思教授的中国因缘
2021-04-08

1998年他第一次到中国人民大学,就是与我们共同举办“世界伦理与中国传统伦理”的会议。其间还为他和我的老师方立天先生组织了一次“世界伦理与佛教哲学的对话”,对话稿后来收入人大的《名家演讲录》。

管理学家姚凯谈企业家信仰的本质内涵与境界
2011-06-07

经济的发展和时代的进步在瓦解人们原有价值观、伦理观与社会观的同时,并没有及时整合出新的信仰、价值观与伦理道德等社会底线共识。

图尔克森枢机:巴黎气候变化大会应勇敢设立远大的目标
2015-12-09

枢机祝愿本届大会能勇敢地设立远大的目标,达成符合伦理且众所认同的协议,促进公益与团结互助。图尔克森枢机开门见山强调,「人没有资格糟蹋和破坏环境。当环境有所损坏时,受苦最深的将是最无法保护自己的穷人。

教宗方济各将参与七国集团峰会以人工智能为题的会议
2024-04-28

他将为人工智能的伦理和文化规范带来关键性的贡献。」教宗方济各将参与意大利主持的七国集团峰会,即:今年6月13日至15日在意大利普利亚行政区埃尼亚齐亚镇(BorgoEgnazia)举行的会议。

卡斯培在《耶稣基督》中的救恩论思想
2015-11-18

主体主义是指,人将自己视为理解与判断全部真实的出发点与标尺,而不是将整体存在视为理解自己以及自己价值的标准与依据。如此,人成为一切真实的主人,一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。

意大利:罗斯米尼专题研讨会:神学与科学对话,建设新人文主义
2014-08-30

穆拉托雷神父谈到人在今日社会中被非人性化的危险说:神经科学家、遗传学家和宇宙论学者们当中,有些人知道向其它价值开放,但也有些人可能只停留在自己的科学数据面前。

公教报:沙士结束十五周年 本地医护献祭 纪念亡者
2018-07-22

弥撒由天主教护士会、天主教医生协会、教区医院牧民委员会及圣神修院神哲学院生命伦理资源中心合办,由夏志诚辅理主教主礼和耶稣会白敏慈神父等共祭。

意大利不就安乐死进行公投:道德和法律上的智慧
2022-02-18

这一伦理原则适用于所有人,不仅是基督徒或有信仰的人”(2022年2月9日周三公开接见)。主教们解释道,需要“更多地关怀那些脆弱或易受伤害处境的人,他们要求受到有尊严的待遇,以及尊重和爱的陪伴”。