随着钟声，会士们徐徐步入会堂，各就席位，高唱赞主圣歌，轮流朗诵经文，歌声悠扬，感人心腑。

因为耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃（玛9：35）。

总之，法利塞人和经师们，惯常骄傲自称义人（路18：10－14）；贪婪吞没了寡妇的家产（玛23：14）；伪善废除天主的诫命而讲人的传授（玛15：3－8）；贪虚荣在会堂坐上座，在街市上喜欢人向他们致敬，称他们为

在刚开始公开传教时，耶稣在纳匝肋的会堂向俘虏宣告释放（路四18）；在耶里哥税吏罪人匝凯家里，祂宣称人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九9）。在十字架上，祂最後的举动证实了救恩计划的实现。

美国有30万个以上的基督教教堂、犹太教会堂、清真寺从及其他一些宗教活动场所。

保禄宗徒有见于此非常痛心，他就在会堂里，同犹太人和敬畏天主的人辩论，每天也在大街上，同所遇到的人辩论。（宗17：17）而结果如何呢？雅典人却一笑了之。

因为耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃（玛9，35）。

在聆听天主中，大圣若瑟善尽自己做父亲的责任，耶稣圣诞、逃往埃及、带领孩子参与会堂和圣殿的祈祷。若瑟知道耶稣是“天主子”，然而，他却像每一位忠信的犹太父亲一样，用圣经和传统培育小耶稣。

耶稣在纳匝肋会堂中的宣讲，正是唤起这些释放的时刻：祂向贫穷人宣报喜讯，使盲者复明，并为被囚禁和受压迫的人带来自由。

一个安息日，耶稣在会堂讲道时治好了一位伛偻的病妇，会堂长怪责他在安息日上治病，他便这样回答说：「假善人哪！你们每一个人在安息日，有不解下槽上的牛驴，牵去饮水的吗？