并在实地考察结束后致函本社表示,我们在太子港的堂区和会院仍然清晰可见二O一O年大地震的痕迹:圣堂只剩下了一堵围墙、学校被夷为了平地、临时机构运转时断时续、赎主会在海地的第一座会院有待重建。
出席会议的各宗教领袖在三天会议中一致驳斥战争,并指出对话和祈祷是避免暴力的唯一武器。他们在会议结束时为和平发出呼吁,宣布下届会议将于明年2015年在阿尔巴尼亚地拉那举行。
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他们也都在思考未来陕北教会的前途。王振业神父做出了一个惊人的决定,离开陕北,暂时离开他的羊群,居住在西安南堂。
他在要理讲授中继续省思关於家庭的主题,这一次谈了家庭与信仰见证的关系。教宗强调,家庭亲情若能依照福音精神,慷慨地爱无亲无故的人,就能使大地重获希望。
当天恰帕斯州的低温浓雾并未冷却民众的热情,为数众多的原住民从该州各地涌入圣克里斯托瓦尔德拉斯卡萨斯参加教宗主持的弥撒。祭台後方安置了巨幅背板,画面是该城市主教座堂的正面。
许多村庄和居民区完全消失;著名的历史文化遗迹破败不堪;不同民族和宗教间和谐共存的社会结构受到严重破坏;十年来遭遇的炸弹和各种战争武器的破坏,空气、水和土壤遭到污染,大地在呻吟。”
教宗首先提到,在《愿祢受赞颂》通谕发表之后的这4年当中,人们提高了对照料共同家园的意识,例如对可再生和可持续能源的投资不断增加,对生态议题的敏感度也越来越高。
我们面对道德上的当务之急和实施上的紧迫性,需要重新思考许多事:我们该如何生产、如何消费;思考我们浪费的文化、短视、剥削穷人、对他们冷漠、不平等状况的加剧,以及对有害能源的依赖”。
为了有助于人类的繁衍,天主将某种快乐加入到人类自我繁殖的过程中。但这种快乐只允许在夫妻之间,并遵照天主的目的和方式。然而,原罪不仅破坏了人类的其它能力,也搞乱了人类自我繁殖的本能。