距相关人士介绍，村里的年轻人全部外出打工，只剩下老人孩子守护村中，事发时，这个仅剩空巢老人和留守儿童的村庄，竟找不到年轻人，因未能及时救援，悲剧就此发生。

女人一边哺育着幼小的儿子，一边照顾着年迈的老人，从不埋怨男人一句。女人相信，等男人的生意做顺畅了，就会把妻儿老小都接到大地方。

我们会用实际行动教育你要孝敬父母，关爱老人！当你长到二十多岁的时候，你已经走出了大学的校门，开始步入社会、参加工作，开始创业。这时候我们会告诉你，要脚踏实地做人，不能为了利益不择手段。

从那位病重的老人去世以后，我每月都去，一次住三天。神父离那个地方有200里路，每到四大瞻礼时去一趟。那几家的子孙们听了神父的讲道和父母的劝说后，都领洗进教了，共50多人。

这故事和类似的主耶稣的教导，激励了教会古往今来救死扶伤的慈善工作：孤儿院、老人院、医院、学校等等，可说都是天主教会首先开始有计划有系统的慈善工作。

古时侯，有一位老人用打油诗劝子戒赌的故事也很耐人寻味。这位老人在府衙任职，儿子却染上了赌博恶习，且多次相劝却无济于事。

人老了都会有这么一天，但最要紧的是救老人的灵魂呀。于是我向大姐讲起教会的道理，询问她村中是否有天主教，她说：“村中有。”于是我叮嘱她，回去以后一定要去找人给老人家领洗。

还有位老人给我拿了一袋锅巴，是已经打开了封口的，她说：“牙不好，咬不动，你吃吧。”……他们的热情让我感动，我不愿让他们觉得别人嫌弃他们，所以我就告诉自己大胆地吃吧！

然而，我们的修女，更确切的说是德肋莎修女，都能借着带有蓝色条纹的会衣得到人们的认可，尤其是通过对老人，病人，被遗弃的人，濒临死亡边缘的人和失去爱的人的照顾来得到人们的肯定。现在有新的圣召吗？

据本村老人溯述，孟姓十一世祖孟津200多年前在天津奉教，传到今天子孙已有500多人，其中有不少人为教会事业奉献终生，有七位神父，三位修女。