教宗表示，「天主降生成人来拥抱全人类，并为拯救众人死而复活。我们若能藉著天主的恩宠拥有祂那样的观点，就能克服我们的分裂」。

耶稣在建立圣体圣事时，“赐下祂的全部生命，从降生成人起到尘世生命的最后一刻，包括祂的静默、汗水、辛劳、祈祷、抗争、屈辱”。这并非抽象，而是“经历”过的“生活”。

天主降生成人，是为了让我们看见祂的面容时，流露出惊喜的眼神，为了让我们在祂内发现生活的惊喜。这是我们不可推卸的任务」。我们蒙召「成为救恩之爱的具体见证」，特别是在造成许多人此刻痛苦煎熬的各种事情上。

最后在望复活的圣周六晚上，神父给30多位成人慕道者和20多位小孩子进行了入门的圣洗圣事。在复活节的当天中午，天空中的乌云慢慢的散了去，天气有点丝丝的凉意。

“祂一直以爱看护着我们，为了爱，祂的圣子降生成人居住在我们中间。在耶稣内，天主在我们的生命中确定地给我们说：你不会丢失，天主爱你，永远爱你。”

结束祷词主基督，至高天主之子，请俯听我们的祈祷；祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人，居住人间，与人同甘共苦；求使所有的人，认出来并体验到祢的临在，而得到真正的信仰，获得所希求的幸福。祢是天主，永生永王。

总之，真正的面包曾经是并且现在仍然是耶稣——降生成人的他的爱子（参阅35节），他来是为分享我们的贫穷，藉此来引导我们获得与天主和弟兄姐妹圆满共融的喜乐（参阅若3:16）。

由父而来的天上的食粮，正是为了我们而降生成人的圣子。这个食粮为我们来说更是必需的，因为它能饱足我们对希望、真理和救恩的饥饿，我们众人感到这种饥饿不是在我们的胃里，而是在我们心中。

“一位司铎很明显可以将梵二对修士有关建树灵修所说的话适当地贴合在自己身上：‘灵修的建树应当紧密地与教理和牧灵实践连接起来。’”

门徒班一年三期，每期八天，三年毕业。李金英说：“当时我下定决心，即使借钱，我也要把三年的课程学完。”