近日，教区总堂任怀志神父和任立若神父整理王寒松神父的简历，参考拙文，同时又采访了几位教友，予以补充，今在这里一并重发，以兹纪念。

据汤汉引述，他目睹当时的神父为伤兵及难民施以援手，使汤汉深受感动，并立志成为神父。其后中国大陆政权易手，大量天主教圣职人员被迫离开中国大陆；而汤汉则进入澳门圣若瑟修院就读。

丹尼尔+雪莉以及高养宏神父就“普世恳谈会里的基督门徒”这个主题，从“何谓基督门徒”“愿景重点”“最大的诫命”“志工和门徒的不同心态”几个方面展开讲座、反省和分享。

一天，一位因保护自己的童贞，多年来远避包头农村、原籍为张家口蔚县的韩志洁贞女，给我的爱人带来了一个喜讯：有位叫范路易的神父，从乌盟四子王旗被遣送回他的故乡——包头土右旗任三窑子村接受劳改

西安教区神职陵园内的让·德·米里拜尔（米睿哲）神父墓碑（本文部分资料、图片引自邓志辉、王军哲合编《一个法国老人的中国故事——法籍专家让·德·米里拜尔》，北京人民出版社，2016年8月）注释：[1]音译的中文名字让

2012年10月的一次晚餐（自右至左）：苏新社神父、翁妈妈、翁神父、齐志真修女、李斌神父、翁神父姐夫、姐姐、妹妹、张润宝神父、任维彪神父“我在纽约福特汉姆大学攻读灵修学时，我和杨万天、梁连峰、李斌、任伟彪等神父每月都去长岛去见翁神父

　　主持人：有请我们的嘉宾，魏德东教授、刘继同教授、何文秘书长、王清芬女士、童小军博士，张雯女士。　　

1939在河北崇礼县小修院学习　　1939－1942年在呼市读哲学　　1942－1946年在大同读神学　　1946年8月4日晋铎　　1947－1951年在北京辅仁大学读书　　1951－1954年因圣母军在集宁看守所改造

3、在乐曲内容上除传统曲目外，还引进了近年来基督新教像“迦南歌声”的曲子，为满足教内外不同群体、不同场合、不同时机需求，也学习了社会上大量健康、向上的军乐曲及流行歌曲，达到小乐队、大福传，小乐曲、大共鸣

3、在乐曲内容上除传统曲目外，还引进了近年来基督新教像“迦南歌声”的曲子，为满足教内外不同群体、不同场合、不同时机需求，也学习了社会上大量健康、向上的军乐曲及流行歌曲，达到小乐队、大福传，小乐曲、大共鸣