最后，在五月初，我要回顾匈牙利人对天主之母是多么虔诚。（匈牙利人民）由第一任国王圣斯德望（SaintStephen)奉献了给她，出于尊敬，他们称呼她时不叫她的名字，而只叫她女王的头衔。

在《罗马人民救援之母》这幅圣母画前，枢机问道：「要经过多少代人，交战的民族才能重新『一起坐下来』交谈，携手共建和平的未来？」

这个神圣的节日，我们庆祝圣母藉由参与耶稣救赎普世的工程，而被天主提升至永恒的天国，以为天地之母皇，及世人之主保。与此同时，我们今天探讨女性在教会中的角色和地位。

祂那敞开的创伤，是祂仁慈的泉水涌入世界的渠道。　　教宗继续说：我们不要丢失望德的根基！我们不能剥夺世界聆听复活喜讯的权利！

艾尔多枢机在《讨论后报告》中提到家庭的现实及困境后，强调教会必须给当代的人指出希望和意义，使他们更加认识信仰的教义，但在提出信仰教义的同时，也要以仁慈相伴。

教宗解释说，天主的就应归还天主，意思是在任何形式的权力面前承认和信奉天主是人类唯一的主人；意思是向天主的圣意开放，并与祂仁慈、爱与和平的天国合作。

尽管如此，由于他在祈祷中与被钉在十字架上的上主不断地结合，便能为全体人民成为天主仁慈的爱与和好的活生生的形象。瓦斯神父对天主忠贞不二的爱让他能照顾一切有需要的人，他今天仍是激励斯里兰卡教会的楷模。

（得后1：10）一个真正的基督徒，必然会敬畏上主，因为上主固然仁慈，但也公正无私。

她说：我的领洗就像一个在外流浪的孩子，终于放下一切，鼓起勇气回家面对自己的父亲，因为天主是仁慈的。

教宗说，天主的这一自我宣告彰显了他的仁慈大爱，这个爱战胜罪过并且压倒、消除它。我们有一个不消灭犯罪的人、只愿意显示爱的天主，他这样做正是为罪人的悔改和得宽恕提供机会。