十字架的道路经过我们的一生，当你遇见耶稣在走向加尔瓦略山的路途中，决定去跟随他，那么十字架的路将引你走向复活。救主耶稣并没有制造，也没有挑选他的十字架，他只是接受那具犹太人与我们所加诸于他的十字架。

当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根：崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃（AntiocoEpìfane）强迫以色列选民，即当时的教会接受外邦人的习俗。

我于1989年高中毕业后，就进入了他作院长的佘山修院，那可是当时国内最好的修院。佘山修院是当时全国唯一一家，也是全国第一家可以聘请外籍老师的修院，我们来佘山读书，几乎跟留学一样。

她说：「若果一个人真的想打击神职主义，必须从女修道人那裡开始。」

相反地，执事在礼仪中是有一独特的职务：将执事的职务指向那被钉的主耶稣基督。

她怀中那成为血肉的天主圣言耶稣，正如西默盎所称，祂“使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号”（路二34）。教宗解释说，“我们不可忘记这一点：不能将信仰简化为过甜蜜生活的糖块。耶稣是反对的记号。

教宗提到圣奥斯定“同母亲莫尼加谈到永生的美妙时”的经历、圣方济各十足的快乐，虽然必须忍受极艰难的情况，以及许多圣人圣女“晓得做出伟大的事，这并非因为他们觉得自己能干、很棒，而是被天主圣爱平静的甘美所征服

在土耳其震央附近的加济安泰普，一户五口在受困废墟六天后获救。当地还有一名孕妇和六岁的女儿，受困115个小时后重见天日。

若加速去读的话，读完圣经的愿望便能达到了。巴生卫理公会推动速读圣经运动时，超过百位会友在互相鼓励下，皆在一年内将圣经读完了。其中，有许多都是首次读完圣经者。　　

亚伯尔被杀不是始于扔石头，而是始于加音将怀有的恶毒怨恨变成了内在恶魔。在此情形下，天主的劝告也没用了。兄弟姐妹们，千万不要和魔鬼对话。千万别搭理牠！你不应该争论。耶稣从未与魔鬼对话；他把牠赶了出去。